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第95章 为生民立命乎（第1页）

不一会，车辆启动。两边的景物快速地从身边掠过。果然看了一会儿，彻底放开自己的心神，很快就进入了梦乡。就在他沉浸在梦乡的这段时间里，互联网已经闹翻了天。果然与肖宏发生冲突的高清视频已经在tiktok、B站的美美之家、新浪微博上被人观看了上百万次。

冲突是一方面，更重要的是身着汉服的唐薇和吴婷，被惊为天人。视频一播出，看视频的人只要不是白痴，都明白对错在哪一方。

更可笑的是，警察处理问题的方式和手段。视频下面大量的评论一方面表达了对肖宏这种所谓的权贵的极大愤怒，另一方面为警察的这种行为感到义愤和无奈，因为这是一种普遍的社会现象。好笑的是，一些人对果然保护唐薇和吴婷的英雄行为表示钦佩。

果然在熟睡中，脑袋一会儿靠在唐薇的肩膀上，一会儿靠在吴婷的肩膀上。唐薇和吴婷刷着手机，看着刚刚发生的和他们相关的视频，心里不禁好笑。

尤其是看到视频下面求告两位美女信息的评论和视频中的弹幕，两人更是忍惊不禁。虽然他们没有在别人面前表现出优越感，但她们还是在内心里将作为修行者的自己与普通人进行了区分。

一般的普通人谁又能了解事实的真相。他们的眼睛只看到了一个普通的年轻人站在了两个漂亮的弱女子的前面。这就是孟子所说的，恻隐之心，人皆有之。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。

因为有恻隐之心，故以弱女子的角度见果然之行为为英雄。谁又能想到，她们皆可十步杀一人，千里不留行。和尚与道士也睡着了，高立心和唐薇、吴婷一样在看着视频，嘴角边带着一丝笑意。

就在果然睡梦正甜的时候，一只手拍着他的肩膀，把他从睡梦中拉了回来。果然睁开眼睛，看见一个高大帅气的年轻人正站在自己的面前。

“什么事？”果然因为睡眠被打断，有点不高兴地问。

“同学，我这里是一张商务座票，和你换一下可以吗？我想和两位漂亮的女士谈一谈事情？”

果然看了看唐薇和吴婷两人眼中促狭的笑意，说道，

“躺在两位漂亮姑娘的身边睡觉，太香了。不换。”说完，便朝椅子上躺去。

“同学，不要不识好歹哟。”帅气青年威胁道。

果然立刻拿出手机报了警。乘警过来后，询问果然什么事情。果然立刻说了帅气年轻人要强制和自己换票，自己不同意遭到对方威胁的事情。

说完还拿出了拍摄的视频。那人一看事情不对，立刻向果然道歉，转身就走了。那乘警见事情解决，也离开了。

经过这么一闹，果然也没了睡意，飞快地在唐薇的耳朵上和吴婷的脸颊上亲一下作为报复。两人那里想到果然会这样，同时惊声尖叫了起来。

搞得车厢里的人都朝这边看了过来，不知道发生的什么事情。果然也不管，得意地朝两人和对面的高立心笑了笑。

于是，果然的腰上同时有两只手拧了起来。果然假装疼得呲牙咧嘴，才让两女停手。这时，和尚与道士也醒了过来。

果然朝和尚打了一个单掌礼，问道，

“和尚，地藏菩萨为什么说，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。要知道，地狱是不可能会空的，那地藏菩萨不是就永远也不能成佛了吗？这是自断修行之路呀。”

看到果然的动作，听到果然的话，众人开始神情肃穆起来。他们本能地觉得这次的对话可能对自己的修行非常重要。于是安静地看着果然和和尚，认真聆听。

和尚也打了个单掌礼，说道，

“这个故事出自《地藏菩萨本原经》。有两种说法，第一种是，如来佛祖托付地藏菩萨，在他圆寂之时，弥勒未出世之间，来成佛普度众生。第二种说法是，地藏菩萨自修行以来，已经达到了佛陀的智慧之海，实现了他的美德。但他看见了众生的痛苦，不忍众生的痛苦，对众生产生了极大的同情，于是发下了这样的宏愿。”

“第一种说法，我可否理解为，其意与指穷于为薪，火传也，不知其尽也同意。只是佛家有为，而道家无为。第二种说法，第二种说法，我可否理解为心外有物，不能知行合一。”果然说道。

和尚心头一动，其他人则是心头一震。果然心细如发，能够于无声处听惊雷。和尚说道，

“施主聪慧，可以这么理解。”

果然又道，

“佛家的终极是空，道家的终极是无。两者本质上是殊途同归。我观佛家之修行类似有为法，而道家是无为法。两者之区别，正如神秀与慧能之偈语。前者云，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。后者云，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。两种修行之法，可谓南辕北辙，何以终达？”

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