大燕文学

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第129章穷兄穷弟（第3页）

大家都是刚经历过地震的人，对于杨廷和的唾骂格外地感同身受。

虽还不至于让所有人听后便立刻给家中女眷解了足纨，至少那些个还有点进取心的读书人是不敢再在明面上吹嘘“三寸金莲”了。

有个节妇在家里坐镇，不仅家里人面上光彩，还有实质的好处！官府摊派下来的徭役可是最让寻常百姓苦不堪言的东西，有机会可以免除，为什么不把握机会？

尽人事，听天命！

小小年纪的，怎地这么肉麻！

这可是免役啊，哪怕你想改嫁，家里人肯定也不许你改嫁。

对不起，商贾的消息是最灵通的。他们比读书人更先听说有同行不信邪玩小脚玩到断子绝孙的事。

这种效果是光靠文字办不到的。

当年宪宗皇帝不顾内忧外患，大张灯火欢庆元宵，还让群臣写诗粉饰太平，庄昶拒不写诗，还联合三位同僚上书臭骂了宪宗皇帝一通。

事态发展至此，便不是文哥儿一个小孩儿能左右的了。

这位庄定山当年也曾入翰林为官，不过在宪宗皇帝在位期间屡遭贬谪，很快便弃官而去。

要是自己也断子绝孙了，家财万贯又有什么意思？

干不成还要白挨打！

这些翰林官的诗文之中，又要数杨廷和的文章最引人瞩目。

京师的媒婆们最先发现自己过去无往不利的“三寸金莲”推销手法开始受挫。

有的人连夜删改自己的作品，表示自己从来没写过“三寸金莲”“金莲窄窄”这种玩意。

定山是个地名，位于江阴一带。

开玩笑，据说连当今圣上都亲口骂“金莲癖”了，你难道还要为了点私底下的癖好和皇帝对着干不成？

这种奇事谁听说过？

倒是谢豆后知后觉地听闻文哥儿写檄文传遍全城，跑到文哥儿家泪眼朦胧地拉着文哥儿的手，一副感动得不知如何是好的模样。

这也是比较常见的态度之一。

谢豆试图和文哥儿“执手相看泪眼”不成，只得认真对文哥儿说道：“下次你要做这样的大事，记得叫上我一起！”

不过他读了吴宽给他寄去的檄文，觉得吴宽这学生锋芒太盛。

结果当然是挨了廷杖，一贬再贬。

傻子才会和豆豆讲！

庄昶也是当世理学名家，常年为当地节妇写诗作传的那种。

庄昶便写了回信规劝吴宽好好教导这个学生，莫要让他误入歧途。

他由王守仁那位同窗的祭文得了启发，悉心统计了近年来几次灾祸的死伤情况——包括年初扬州那场烟火会数十人溺水事故以及京师两次地震。

可谓是转进如风。

随着一篇篇诗文的传播，这场由《讨“金莲癖”檄》而起的“讨伐”逐渐扩散到各地。

至于给富贾豪商推……

天灾难免，人祸可免！

作为写诗动不动就来个“乾坤”“日月”“天地”“千古”的高尚理学家，庄昶自是不会写“金莲窄窄”之类的轻浮言语。

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