大燕文学

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第62章种田论（第1页）

“修炼之道，不是站在前人的肩膀上，就能越前人；往往是一辈不如一辈！”

天蛇王却是悠然道。???

“道生一，一生二，二生三，三生万物。传说中，远古圣贤，智慧通达，能有一推演出二，有二推演出三，三推演出天地万物。我现在已经知道了四个，在推演出一个，应该不成问题吧！”

刘秀内心骄傲的想着。

一切皆是在于推陈出新，在旧有的基础上，推演出新的变化，演化万千大道。

而想要推演出腾蛇式，需要满足三个条件，一是熟悉五行相生，五行相克之道；由金木水火之力，推演出土之变化；

二是熟悉青龙式、白虎式、朱雀式、玄武式等，将这四个变化，熟悉至极，熟悉的几乎是变成了身体的本能，唯有熟悉到了极致，才能衍生出新的变化。

熟能生巧，熟也能生存创新。

创新，不是闭着眼睛，不是胡思乱想，就能推演出的，而是熟悉到了极致，以熟悉为基础，才能创新。

没有熟悉为根基，根本无创新。

然而，仅仅是这样，还是不够的。

三是，灵性。

成功来自百分之九十九的汗水，加上百分之一的灵感；没有百分之九十九的汗水，根本无法成功；然而百分之一的灵感又是比百分之九十九的汗水，更为重要。

就好似努力的人很多，可最后成功却是少数，只因为缺少灵感。

灵感是什么？

灵感是生命的灵机一动，可能不经意的一个想法，可能一个梦境，可能妻子的一句话，可能在外面吹风，可能练习着字体，简单而言，就是散思维。而散出的思维运气很好，正好是碰到了成功的果实。

一切玄之又玄，妙之又妙，不可言喻。

刘秀习练着四象式，日渐熟悉，渐渐的忘掉了各个招式变化，似乎融入了生命的本能⊥好似，青龙不必学习青龙式，只因为这一切，皆是生命的本能，就好似吃饭喝水一般

接着，多次推演着，只是一一失败着。

似乎，再难以继续下去，腾蛇变化，不是四象的拼凑体，而是一丝丝精华的浓缩，不再有着四象的气息，而是彻底变为了自己的东西。

而刘秀似乎还差一点点，似乎还有瓶颈，未曾参悟。

时间在流逝着，春天来临了，庄园内几十亩田地，需要耕种了。

拿起锄头，拿起各种农具，刘秀开始种地，开始播种担起了农民，挥汗如雨，汗水不断的洒落而下。

所幸的是习武，让刘秀的身体壮实了很多，再也不是昔日手无缚籍力，做起农活来，承受能力也是提升了很多。

将溪水接应到了田地中，种植着水稻，有些可惜，杂交水稻尚未诞生。

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