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第三百二十七章伤明王接引西来（第2页）

那大威德明王的甚是了得，神鞭击中头顶，却是火星四溅，只让他退了一小步，居然无恙。赵公明的身影从空中飘飘落下，再次发鞭。

大威德明王自恃金刚之躯，不避不让，只将手中法器击向赵公明。然而，这次赵公明这次的攻击目标却是那头青牛，青牛虽是灵物，却无主人那般刀枪不入的神通，当即被打得筋断骨折，歪倒在地，眼见是不活了。

你杀我坐骑，我也还你一报！这正是赵公明的风格。

大威德明王被斜倒的青牛掀下地来，未及站起，上空五色毫光骤然出现。大威德明王只觉光芒耀眼，看不清是何物，略一偏头，被那定海珠击中肩颈，饶是那金刚之躯，也无法防御，骨头顿时被击得粉碎。

大威德明王不料对方的法宝竟能破去自己的最大仗恃金刚之躯，自信心一下子跌落到了谷底，当下不敢再战，忍痛收了金身，捂着脖子朝回逃去。赵公明得势不饶人，定海神珠再出，这一次正中背心。由于大威德明王的金身已收，那金刚之躯的神通也随之消失，身体与普通仙人无异，当即一阵骨碎声传来，整个人都被打飞了出去，生死不知。

军荼利明王与另一男子正要上前相救，赵公明已飞身而上，手中忽然多出一把短剑来，凌空一抹，寒光闪动，大威德明王的头颅已被割了下来。赵公明随手一挥，短剑连着那人头钉在商军的辕门之上，正如余元的下场一般。

果然，还是一报还一报。

这大威德明王本是西方教最强的护法明王，有金刚之躯神通，法宝难伤。偏偏赵公明的定海珠是个异数，就连身穿扫霞仙衣与紫绶仙衣的广成子、赤精子都无法幸免。而在原书中，就连通天教主也曾被燃灯道人施此珠打落过，何况是区区大威德明王？此番时运不济，也是命中改绝。

西方教剩下的两人见赵公明取了大威德明王的性命，还辱其尸体，大是悲愤，联手攻来。与军荼利明王齐来的是同为五大明王之一的降三世明王，两位明王对视一眼，齐齐上前各施展金身围攻。张紫星等人见西方教以二敌一，正要上来相助，此时一心二用的赵公明再次展现出了快枪手的本色，仿佛生怕被张紫星与闻仲抢了功劳去一般，连施定海神珠，迅速将两人打倒。

张紫星原本正在思考：昨日连玄机真人、陆压都受伤不轻，而西方教今日为何主动找上门来与赵公明邀战，颇有些送死的意味，想是受人唆使，这样看来，不妨留下一个以施离间之计，与阐教有旧怨军荼利明王正是最好的人选。

此时他见赵公明要出手取两位明王的性命，连忙喝道：“赵道友且慢！”

在张紫星喊话之时，另一个声音也响了起来：“道友手下留情！”

这个声音听来平和，却带着一股奇异而强大的力量，直响彻在场每个人的心中，嗡嗡作响，将张紫星的声音完全盖了下去，就连赵公明也不禁受这声音的力量所影响，后退了一步。

只见场中多出一个道人来，这道人身材高大，面皮饥黄，头挽抓髻，五官显得有些朦胧，只是感觉出他脸上挂着微笑。

赵公明想到方才这道人声音所带来的强大力量，不由暗暗吃惊，问道：“你是何人？可是这西方教的同党？”

道人微微拂袖，军荼利明王和降三世明王顿时从赵公明的身前消失，出现在道人的身后。两位明王一见道人，忍痛行礼：“拜见教主！”

这个称呼让赵公明、张紫星和闻仲齐齐一震，各自警惕。

教主？这道人居然是西方教大教主接引圣人！接引终于出场了！怎么接引和准提都是那副面黄肌瘦、营养不良的模样？张紫星打量了一阵接引，心中又多出了一个“极乐净土缺粮”的评价。

接引乃西方教主，有一说为三世佛中的南无阿弥陀佛，也有说法为如来，但许仲琳的《封神演义》明显有抑佛扬道的倾向，所以张紫星也懒得去考究他的来历。在原著中，接引远远不及准提主动活跃，要借个东西也是磨磨蹭蹭，并不痛快，只是在四圣破通天时，才被请出场。当然，身为混元圣人，实力自是非同小可。

从如今西方教的表现来看，当是准提道人主外，接引道人主内，接引应该是个工于心计，善于谋划、经营的厉害角色，只是不知今日准提为何没有出来？

赵公明得知此人居然是西方教主，六大圣人之一，当即露出谨慎之色。接引道人看了一眼紧那罗与大威德明王的尸体，长叹了一声：“贫道来迟一步，累门人性命，实是天数！”