大燕文学

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第30章 黄昏出（第1页）

空桑山在仙界最南，山体断成三列。一列是从九天漫下的长瀑，一列群烟缭绕，还有一列横亘在二者之间，只有皲裂黄土，活物难生——

弋祯法师四百年前，带风浮濯来到此地时，业已说全缘由。

“它们都在等一个解救。可以是人，可以是仙，可以是佛，也可以是你。”

“枯木亦逢春。”

话是如此，彼方的风浮濯，只是从另一深渊涅盘而归，怎知解救它们。

风浮濯：“不行。”

但弋祯法师固执己见：“你还未试，怎知自己不行？”

风浮濯只好上前一步。

若视空山为佛，他报之跪了万回的双膝，报之虔诚合十的双手，报之死过一回才化的一颗嵌入双目的舍利子。

佛在何处。

佛在心野。

但风浮濯一贫如洗，只有他崭新的姓名，和疮痍满目的过往能够给出去。

他将两物双手奉上，不论嘻笑怒骂，不论弃置摧毁。

如此不堪的自己，不需同情。

而三分赤诚，却得来沉寂千年的空桑山，一次惺忪的睁眼。

它掀开眼前的幕帘，水的云烟、树的迷瘴，在风浮濯耳畔呼啸而过的声音，清晰依旧。

“它要的不多，看来，你猜对了。”

还抚平脚下黄土，降落甘霖，湿润松软。

弋祯法师的声音飘渺晃荡：“此山无主，它归你了。”

可风浮濯斩钉截铁地说。

“我不配。”

他不见山，山自寻来。

仙山认主不易，一朝是他，来日也是他。

更无配与不配之说。

后来，风浮濯在空桑山上不吃不喝，端坐一天一夜。

他并非轻易想通之人。

但既是给了他，他愿以身赠此广袤无垠。

他亲手在空桑山栽下的水莲，已是青翠了三百年，每日滴落一个剔透晨露，终成浅清池。而其余裸露的地方，由无忧树、菩提树、婆罗双三树间隔着种，区区十年就已参天。

如此小有所成，风浮濯才敢自建一所茅屋。再在院心栽上一棵银杏树，如今也有树荫乘凉。

空桑山白云苍狗，百年银杏又落黄，诉着他不为人知的心愿的血绸，挂满银杏，如幡招风。

空桑山再不以空当首。

但风浮濯闭关多日后，吱呀推门，再见此景。

仍道一声不配。

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