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第140回 红芳飞阵勾心缘 碧株活子解情幻（第1页）

诗曰：

清裟挪包乾坤衣，紫袍凌曌日月齐。缤妍明虹绽锦芳，澄净朝露养玉滋。细品江都春华浓，漫天秀颜尽收眼。碧草嫣媚盘如丝，悠然渗香浮上枝。

忽闻阴瑟寒彻骨，遮云盖日晴光噬。红花飞箭阵魂勾，青株活子复神识。盟心誓义同舟齐，长携御敌报国济。辰谱玲珑昭皓洁，踏平乌阴唤月明。

梦幻情迷性难尽，空灵神游索真莹。禅心许我三生意，清辉映其万方景。古瑶悠弦歌七里，梵音扬乐奏九州。莫负宏宇熠星图，旦摘辰金筑道行。

话说神机子朱唇微启，皓齿微露而咒语之声刚落时，阵阵宏光直冲云霄，漫天的金明之辉照亮于整个天地，见者无不心内波涛翻滚，胸涌霓虹熠彩之气。

而美霞的心也即刻似燃焰明，情若绽春桃，稚嫩而粉红的脸庞升起了璨若星辰般的微笑，宛如稀释着灵魂的感知，由一道炽热的火焰腾空而上，似为天地间增加了无限的光辉明亮。浓密的柳叶眉倒为炯眸添加了神韵，那白皙如画的粉容若凝聚着天地间的晴光春色，又似那绽放于九天之上而高洁的玉莲，仿佛时刻牵动着世人的心。万物皆有灵，而这金光同时也照亮了遍地之百花春色的缤彩世界，只见她们真是个：

牡丹庆朝吟，茉莉挽洁莹。芍药对笑迎，苍竹长满林。芙蓉舞清弦，韶光艳阳晴。蜂王采蜜勤，喜贺盛世宁。蜻蜓立荷叶，锦鲤戏洞庭。宝驹驾车银，游龙点瑞星。月桂绽香盈，高歌天外景。玉兰幽似锦，庭芳艳宛金。春芬顾盼名，娇媚游翠行。淡抹赛艳妆，竞相争碧婷。火霞斗宏彩，红日比皓明。昂首凌天语，缤颜姿浮欣。朵朵仰朝露，片片盘如茵。棵棵争华容，簇簇参云顶。

左一处，红橙黄绿青蓝紫五光十色交于合，宛若霓彩照心渠；右一处，牡丹芍药芙蓉杜鹃水仙玉桂等名芳若婷婷玉立的佳人而争相斗艳；碧绿的青丝伸了伸懒腰，也探出了可爱的头颅，轻声细语地歌唱着喜庆的盛世，倒也为群芳斗艳增加了几分妩媚。真乃生于安乐，死亦当死于安乐也！

好一派胜景之象也，真是个：

朝旭韶光春阳曌，锦凤高歌鸣晨报。

碧莲泛波艳宛霞，青翠嫣然展罗腰。

芬芳秀容争华浓，苍竹挽妆凌天高。

芙蓉倾城出水国，堪比牡丹竞斗娇。

随即神机子轻拂衣袖，面露神秘的微笑对视于美霞而道：“此石名曰探心石，以入梦迷幻之方式，即能探于人之真性真心与真情，所思所想所望皆了然于中。不过世之万物皆有利弊处，故此石亦有优缺点也，优者乃迷幻探得真，幻境出本愿而即魂归于世；然缺者则入梦难得醒，迷思涌邪念而即葬身于此。心正者，入梦似得菩提汁，方显慈眉大士屹竹莲；然心邪者，则入梦若得浑浊泥，欲显乌阴雷刹席天地，愿试方得解，欲解方予试，要想求之解，可得试一试，不知小姑娘可敢一试乎？”

闻言后，美霞的眉心即刻夹出了几道纹理，满脸升起疑惑之色，不解地问道：“老爷爷，请恕小女愚而不解，何以使迷幻而试之？若神清而试岂非更清，亦更明呢？”

只见神机子挥了挥衣袍，面带笑容，而轻轻地摇了摇头，继而应道：“哈哈哈！难难难！清纯难索情中圆，迷幻易探心内愿。精灵循冬天方寒，神基曌春地疆暖。架得擎柱上兜率，屹筑丹骨菩提玄。缤纷绽彩常青赐，翠草报心万古还。

喜喜喜！拂柳喜吟乾坤子，高入月台明镜席。照影碧浊美丑逆，借得清容扮英姿。人前璀艳卖一笑，人后阴淡捅一刀。卖笑方绽七道颜，捅刀尤施十分貌。唇红吐媚天花缀，浮华掖风玲珑巧。

悲悲悲！因果树结因果子，前因累世今果系。轮回生由因果指，今果莫将前因食。天道向来秉正义，公法条条因果执。莫绽心花图侥幸，因果簿上圈红印。

而后神机子边捋着随风而舞的白须，目光中升腾起浓浓的火焰，微笑而大有深意地继续说道：“然神清而观之于乾坤，若黑雾浮于阴；气迷而视之于天地，则似彩云放于晴。鸿蒙辟始于清浊，日月凝取于精粕，纵观风云之际会，览人世之繁华，明大道之真谛，辨是非之曲直，行漫遥之辽域，皆若悠曲绕梁于仙峦，故心感于何昭？情谱于何调？性亦取于何妙？

何去何从而皆在于此，尤似乾坤内观之于乾坤，明镜里照之于明镜，风月中探之于风月，或那仙不似仙者，神不若神者，出于那五行之外，却行于这六界之中；册于那天尊之位，却尽于这地仙之责；屹于那凌霄之席，却筑于这红尘之道；赐于那广法之身，却授于这贞仙之德；似寤生倒产于母腹，亦若玲珑颠悬于桂枝，逆于阴阳之理，悖于天地之伦，反于大常之律，乃至于遭世之所不容矣。然观日月熠华之宏，赏江河缤纷之艳，概乎所论而得之，光循尚存乌阴处，足行且有不到处，况乎身之器曰目耳口心区区者耳，试问汝之尔尔者乎？何能观得明？何能闻得清？亦何能分得真？

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然人之身若棋局而瞬息万变，身之器则似棋子而进退有度，屹于天峦之上，饱览那无边浩瀚之寰宇，欣赏这万紫千红之春光，倾闻那锦绣缤艳之纷香，那神眸立于九州之顶指挥有度而横扫于千军，这聪耳卧于四海之上纵闻于风云之兴涌与历史之成败，而这慧心栽下金明之种，待于丰年而架收盛硕之果；撑起那掌舵之帆，架起这方向之航，敢寻于那终归于己之地。

但冥冥难于意，偏偏逆于心，方世之情难尽如于人意，却于这五行之内、六界之中，乾坤之内，寰宇之中，就是那明明宏途、遥遥大道之内的万花丛中，那不染尘埃处却有如斯，黑白之对、光阴之立、善恶之交，是非之分，那澄清之江却溅飞波澜之涛，这缤艳之芳却倾化夺命之刃，那皓清之月却隐于鲜知的哀伤，这辉煌之荣却藏于忧淡的浮华，在那流光溢彩而生动的画面中，却藏于这不被天识，不予地知，不授众解的故事。真是那：

江郎执笔画天局，缤妍乌华尽予图。

旦指灰墨卷龙潭，缘为窃思隐相处。

纵观繁华之大千世，觅览锦纷之花丛处，却有着目不尽于明，耳不尽于闻，口不尽于言，心不尽于思之奇举，然奇人循予奇事，奇心循予奇思，奇身亦循予奇行，但清奇之景却被污于这宝刹仙地，若彩云敛于碧霄，乌阴关于晴日，偏于这尘光俗解而视之，皆非于彼而论。然颂古有乾坤三宝谓之为天地人，吟今乃有之奇内三绝：一曰非中势利翁！二曰丑中美璃朋！三曰假中珍义盟！

故人性这东西，那可真是个：

百皮曌体体不疲，万甲锁身身尤假。

涛波逆卷千层性，清风高舞双浮沙。

梦回昨昔探今宵，迷幻缤彩索莹霞。

乌云境中看月华，碧玉蒙尘丝染瑕。

高镶珠翠叠金峦，秀览晴光缀春画。

探心试情石来试，求真执正智予执。欲判千性多重谜，青天坐堂巧断凝。

故虎王之性擅暴，若天弓飞箭；狐狸之性擅隐，如轻刃藏锋；玉兔之性擅温，似清泉润身；然牲畜之性纵乃千变万化，亦尽了然于目，独之人性乃隐得真亦藏得深，笑得诚却行得狠，亦可为妖狐之祖也。纵使千里观目镜，明亦难取于空纸之白，透也不及澄江之清。”

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