大燕文学

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第29章（第1页）

王安石在《伤仲永》中就讲述了一个神童最终变成普通人的过程。有一个叫仲永的小孩，天资聪慧，五岁即能指物作诗，且文理皆有可观者，一时之间他的名气传遍乡里。人人都感到很诧异，因此很多人就请仲永的父亲做客，拿钱请仲永作诗。仲永的父亲见有利可图，就拉着仲永四处作诗，耽误了学习。结果几年以后，这个神童就变得和众人一样了。

学问要通过不断地学习才能内化成自己的东西。一个人即使天赋再高也不可能随便就将不是自己的东西据为己有，顶多是在学习的时候比别人快一些。学习是一个持久的过程，&ldo;三天打鱼，两天晒网&rdo;永远也不可能拥有大学问。

第18章知识改变命运（2）

在我们这个知识大爆炸的时代，学习知识更不能松懈。现代知识分类细密，我们所能掌握的知识仅仅限于自己所从事的领域，外围的知识只能浅尝辄止，没有时间深入研究，即使是自己专业领域内的知识，我们所学到的也只是其中的一部分。而且现代知识更新换代的速度是超出我们想象的，我们一段时间不学习，可能就会被时代所抛弃。有些人自以为已经掌握了足够的知识，因而盲目自大，结果在激烈的竞争中惨遭淘汰。即使我们已经在职场中很多年，也不能保证自己一定会比那些新人强，因为他们所掌握的才是最新的知识，而我们所掌握的知识也许已经不合时宜了。因此，无论我们已经储备了多少的知识，都应该时刻关注新知识的出现，及时给自己充电。只有认识到自己知识不足，才能及时补充，不至于在激烈的竞争中被淘汰。

切莫不懂装懂

子曰：&ldo;由!诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。&rdo;

‐‐《论语&iddot;为政》

孔子说：&ldo;仲由，我教给你怎样做的话，你明白了吗?知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!&rdo;

南怀瑾先生认为一个人要平实，尤其是领导人要注意，懂得就是懂得，不懂就是不懂，这就是最高的智慧。换句话说，不懂的事，不要硬充自己懂，否则就是愚蠢。

&ldo;知之为知之，不知为不知&rdo;既是做人的态度，又是做学问的态度。世上的事务千头万绪，知识更是浩如烟海，任何一个人都不可能掌握所有的知识。因此，不知道并不是一件丢人的事情，相反不懂装懂的人才会为人们所不屑。学问渊深的孔子尚有不知道的事情，我们就更不用说了。孔子对待这样的事情采取&ldo;知之为知之，不知为不知&rdo;的态度是最聪明的做法。对自己不知道的事情不加讨论远比信口胡诌更会得到人们的尊重。

孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。

一个孩子说：&ldo;我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候离人远。&rdo;

另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

第一个孩子说：&ldo;太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大吗?&rdo;

另一个孩子说：&ldo;太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗?&rdo;

孔子沉思良久，亦不能分辨谁对谁错。

两个孩子笑着说：&ldo;谁说你见多识广呢?&rdo;

孔子历来被人们尊为大圣贤，不仅仅是因为他渊深的学问，更重要的是他的品德。实事求是的态度正是孔子品德中的一项，而孔子渊博的学问也正是依靠这种求实的态度得来的。做学问本来就是由不知而知，只有首先承认不知，才能在不知中去寻求知。就是说我们首先要知道自己缺乏哪方面的知识，才能去向别人求教或者是查阅这方面的书籍，从而获得这方面的知识。若是我们处处不懂装懂，不肯承认自己的不足，那么就会骄傲自满，自以为无所不知，知识已经达到巅峰状态，必然不会再有进步。

据说有一回，孔子带着学生在外游学，正在车里向学生们传授学问，突然听到外面传来哗啦啦的响声，于是对驾车的学生说：&ldo;山那边下雨了，快停车。&rdo;有个学生下车仔细听了之后对孔子说：&ldo;老师，那是海浪拍打岩石的声音。&rdo;孔子就带着学生们一起去观海。

正在孔子惊叹于海的壮阔时，一个渔夫担着一桶水从山腰上走来，正好孔子口渴，就向渔夫讨了一碗水喝。孔子喝过水后，大加赞叹，说：&ldo;海水真好喝，甘甜清凉。&rdo;那渔夫笑着说：&ldo;海水又咸又苦，怎么能喝呢?这是山泉水，真是个书呆子，什么都不懂。&rdo;

旁边的一个弟子生气地说：&ldo;你可知这是谁吗?竟敢如此无礼，这是大名鼎鼎的孔夫子。&rdo;

渔夫答道：&ldo;孔夫子也不见得样样都会。刚才他明明就错了。再说，孔夫子会种地吗?会盖房吗?会打鱼吗?&rdo;

孔子听了之后，感到很惭愧，说：&ldo;我以前讲有些人生下来就懂得一些事情是不对的，我们应该知错就改，不能不懂装懂。&rdo;

孔子说：&ldo;敏而好学，不耻下问。&rdo;人在任何时候都应该虚怀若谷，戒骄戒躁，再博学的人也有不知道的东西，因此要时时以学习的姿态出现在人们的面前，遇到不懂的东西，要主动去学习，主动去请教，直到弄明白为止。只有这样，知识和学问才能不断增加，才能真正成为大学问家。不懂装懂不仅会让自己裹足不前，没有进步，有时候还会给自己造成伤害。

《三国演义》中蜀国出兵讨伐魏国，魏国大将被诸葛亮使计气死。继任大司马司马懿统帅大军向祁山逼近。诸葛亮预先派人布好八卦阵等着司马懿。司马懿眼见阵法玄妙，自己不懂，但是在众目睽睽之下，他又不愿意自承不如诸葛亮，于是硬着头皮让张虎、戴陵前去破阵，结果两人被俘。关兴与姜维从侧面包抄，司马懿大败而归。

学无止境，任何一人也不能穷尽知识的海洋，因此我们要不断补充自己的知识。然而面子问题让很多人不愿意自曝其短，当着众人的面说自己不知道，因此就出现了很多不懂装懂的人。这样的人一面在众人面前侃侃而谈，一面心里发虚。然而大多数的人都不愿意让人下不了台，因此基本上不会拆穿。时间久了，这些人就不再发虚，而是自以为是，以为自己是个万事通。这样的人只能在自高自大中度过一生。

择其善者而从之

子曰：&ldo;三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。&rdo;

‐‐《论语&iddot;述而》

孔子说：&ldo;几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。&rdo;

南怀瑾先生认为孔子这句话，还是打了折扣，应该说个个都是自己的老师。比我好的固然是我的老师，不如我的也是我的老师。因为看到他笨、他坏，自己就会反省：不要这样笨，不要这样坏。所以他们都是我的老师，足为借鉴。

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