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第86章 江山回到匡祖一脉（第1页）

这次惨败，给匡朝，带来了沉重的打击，损失惨重，也震撼了太宗和匡朝朝廷高层的信心。不仅是太宗，自此以后，所有匡朝皇帝，都再没有心思，发起，对绥朝的，大规模主动进攻。收复燕云十六州的希望，也化为泡影。

此战之后，匡朝，失去了，攻取燕云十六州，的，最好的机会，之后，被迫转取，战略防御。匡朝和绥朝双方，接着，又进行了几次战争。

太宗及群臣，从战争的现实中，逐步改变了对辽策略。终于从战略进攻，完全转为战略防御，并采取了，若干较为有效的防御措施。同时，又积极主动，去谋求，对绥朝和平以待。太宗对绥朝策略的重大转变，得到了朝中诸多重臣的充分肯定。而箫寒涯，却分明看得清楚，太宗面上挂着微笑，眼中，却依稀仿佛，有点点泪光闪烁。

夜深人静的时候，奉诏，入宫伴驾的箫寒涯，见到了，正跪在，鸿庆宫，殿内，对着宣祖，匡祖的牌位，哭的不能自已的，太宗。

太宗并没有打算，在箫寒涯面前，掩饰自己内心里的许多痛苦和百般煎熬。反而，太宗，在最难过最无助的时候，最想见到的人，就是，箫寒涯。因为，箫寒涯懂他的，豪情壮志……懂他的，难过悲哀……懂他的，面南背北的，孤寂与苍凉……失意与平常……

在这场战役之前，太宗当然是，怀揣着收复燕云十六州、再造汉唐盛世的伟大梦想，决心通过北伐，来实现，这一宏伟目标。

箫寒涯在太宗身侧的铺垫上，静静地坐着，不发一言，默默陪伴着太宗。

少顷，箫寒涯看着，仍旧匍匐在铺垫上，哭的伤恸，却已比自己刚过来时，所看到的情况，很有些出入的。至少当下，太宗，已渐渐止住了眼泪和高声哭泣的，太宗，箫寒涯沉吟半晌，开口说道：“匡朝如今，需要，经过数年的休养生息，国力才能，逐渐恢复……军队和百姓，也需时，来恢复士气高昂，以及，生活安定……故而……梦想，与现实之间的鸿沟，往往，比咱们想象的，要，更加……难以跨越……”

雍熙北伐的失败，使得太宗认识到了，匡朝现有的军事制度，和，军队组织结构的局限性。箫寒涯的请旨，更让太宗，下决心，开始进行，军事制度改革。其中，最重要的，是实行“保甲制”----即，在全国范围内，建立保甲制度，强化地方军事组织和民间兵丁武装，使军队的组织，更加灵活，适应性更强。

匡朝朝堂之上，主战派的声音，逐渐越来越小，主和派，逐渐占据了主导权。

匡朝，也由，战略进攻，变为，战略防御。

匡朝，自桓宗之后的帝王，俨然，成为，战略求和。

一百四十一年后。

靖康二年，五月初一。

“资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言”，琴棋书画皆上乘，尤其精通书法，更善，真、行、草书，颇有造诣；同时也习武，达到，武学上舍生，水准，“挽弓至一石五斗”，的，太宗的晜孙----匡德基，自东京辗转到应天府，登基，立，后匡一朝。

匡德基，登基后，南徙，扬州、建康、杭州、越州等地，于，绍兴八年，正式定都，临安府。改元为，建炎元年。

此，即是，那位，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，的，高宗，匡构。

只是，冥冥中自有天意。你且看，苍天饶过谁？

高宗皇后，邢氏，膝下无子，因靖康之变，被俘往北；贤妃潘氏，所出的，元懿太子，三岁孩提时，因身弱染病，复又受惊吓，加重病情，继而薨逝。张婕妤，无所出。自此，太宗一脉，再无香烟承继。

后匡绍兴三十二年。六月十一日。

登基三十五载的，太宗的晜孙----高宗，匡构，将帝位，禅让与，匡祖的云孙----匡元永。

匡元永，正是，为那，生于河北西路、相州、汤阴县，背刺“精忠报国”，杀得金人“撼山易，撼其军难”的，后匡中兴四将之首，被高宗，匡构，以十二道金字牌、催令其班师回朝，再受奸臣诬陷、终以莫须有的罪名、与其长子和部将一同遇害，葬于西湖畔栖霞岭，着千古名词《满江红》----“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河！”，追谥“鄂王”的，岳武穆、岳少保将军，平冤昭雪的，匡朝第十一位帝王、后匡第二帝----孝宗，匡昚。

自此，匡朝江山，回到匡祖一脉手中，复又传承一百一十八载。

后匡祥兴二年。二月初六。

蒙古军队分四路，进攻至，广南西路，崖门镇。一番激战，后匡军队大败。为了不再重蹈，德佑二年，六岁总角之龄的，后匡恭帝，匡?，在谢太皇太后的怀抱中，向攻破临安府的蒙古军队投降、从此沦为阶下囚的悲惨命运，方才时值七岁韶年的小皇帝----卫王，匡昺，便让，礼部侍郎----陆秀夫，背着其，奋身跃入大海，投海自尽，君臣双双以身殉国。人数达十余万之多的，忠臣与军民，追随其后，跳海殉国。少傅、枢密副使----张世杰，本已率部分精兵，突围而去，在得知了恭帝，匡昺的死讯后，感叹：“天意如此！”，随后也于偌大风雨中，溺卒于，广南东路，南恩州，平章山下。史称：“崖山海战”。

自匡祖起，有匡一朝，九帝，一百六十七年。史称：“北匡”。

自孝宗起，后匡一朝，五世九帝，一百五十二年。史称：“南匡”。

匡朝江山，至此，共历，三百一十九年。

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