大燕文学

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第852章 祭祖结束演武开始（第1页）

唱完祭词，族人们便按照长幼辈分，依次向先祖牌位跪拜行礼。

夜莲舟手持族谱念诵名字，叫到谁，谁就上前，通常是三五人一组，一齐上香叩头，虔诚跪拜。

这一步弄完，祭祖大典就要结束了，差不多用了半个小时。

夜家老祖夜长空竟然一直没有出现，倒有些令人出乎意料。

接下来，依照以往惯例，会举行几场小辈之间的演武比试，重在参与，点到为止。

说是切磋交流，其实是各家支脉之间的明争暗斗，谁家的孩子更有出息，父母也跟着长脸。

要知道，夜氏家族枝繁叶茂，人丁兴旺，必然少不了族内竞争。

父辈取得的成就地位有助于孩子的成长，孩子表现的天赋潜力也能反过来推动父辈的声望，两者相辅相成。

就比如夜莲舟和夜若凌这一对父女，一个当上族长，一个当上处长，都取得了非凡成就，其实是互为推动的结果。

“家族”这个词，可以拆开来看，分成两个字。

“家”是家庭，“族”是族群。

家庭是较小的集合，族群是更大的集合。

前者属于后者，后者包括前者。

夜氏家族一代又一代的传承下来，每一代都有一个主心骨，也就是最核心的一脉，好比大树的主干。

至于哪一家能成为主干，须靠实力争取，能者居之。

换句话说，不是立嫡立长，而是选贤而立。

各家支脉都要争取表现，获得老一辈的认可，才有可能接任族长之位。

族长倒也不能一手遮天，可是权力也不小，多多少少能促进自己这一脉的生长发育。

就算当不了族长，也要争取进入家族核心，能够在重要的决策会议上发表自己的意见。

最怕的就是子女平庸，或者后继无人，导致整个家庭被慢慢地边缘化，无所作为，仿佛透明。

而祭祖大典结束后的演武比试，就是一个很好的展现平台，专门为年轻人提供。

你是金子，就会发光，不用担心能力被埋没。

因为家族老辈几乎都在现场，其中不乏古武高手，谁行谁不行，不难分辨。

若表现优秀，就能在那些个掌权老辈的心目中留下良好印象，不仅自己长脸，父母也跟着沾光。

说白了，其实就是人类的攀比心在作祟。

个个都想装逼，以获取虚荣心的自我满足。

……

“咚——咚——咚——咚——咚——咚——咚——咚——咚——”

祭祖结束，技击鼓响。

一连九次，算作一轮。

鼓声的频率要比钟声快得多，每一轮的间隔时间也比较短。

九轮击鼓完毕，只用了三分钟。

激越的鼓声能够振奋斗志，激励人心。

古时候行军打仗，使用最多的乐器便是战鼓。

在双方列阵之际，只要鼓声一响，便要发起冲锋，誓死不回头。

而武者交手，最喜欢的音乐恐怕也是鼓声。

那些个武侠电影，在高手过招的时候，常以鼓声相伴，便能充分撩拨起观众的情绪。

小辈们听到鼓声，一个二个摩拳擦掌，充满了斗志。

待鼓声彻底平息，天色已变得极其昏暗。

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