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284 后现代武侠的开始（第2页）

“总体来说，华夏武侠精神的内涵中所包含的最为重要的方面是一种责任意识，是一种担当，而这种责任和担当则主要是对侠客自身之外的社会和他人所说的。小侠舍己为人，大侠为国为民。不管是小侠还是大侠，它们在精神上有一点是一致的，那就是对于外界的责任，也就是奉献。

“但《剑雨》表现出来的武侠精神恰恰相反。在整部影片中，我们很难找到那种舍己为人为国为民的责任和担当，呈现在观众面前的，是一个个江湖人物通过血腥和厮杀救赎自己的过程。在这个过程之中，有人放弃了对于自己的救赎，沦为江湖的行尸走肉，比如影片最开始抢夺罗摩遗体的那五个无名之辈；

“有人在拯救自己的过程中失败了，沦为江湖血海中倏忽而逝的一朵浪花，比如陆竹。

“有人则历经艰险最终成功，从江湖苦海中救出了自己。江湖中已不再见他们的身影，留下的只是他们的传说。细雨和张人凤便是这种人。

“我们能看到，不同的人最终得到不同的命运。然而不管是那几个无名之辈，还是黑石中人，终究离不开八个字，也是全片的主旨所在：人在江湖，身不由己。

“彩戏师伤病多年，一直想‘退休’，专心研究戏法，但黑石召唤，不得不至；雷彬毕生心愿，就是开一家面馆，普普通通的过日子，即便是到死，也不忘回家吃一碗面条。

“这些人本想离开江湖纷争，奈何一入江湖，再难脱逃。即便是改名换姓，甚至改变了容貌的细雨（曾静），最终也还是被江湖纠缠，无奈抽出自己的辟水剑。

“整部电影，没有一个人想着统一天下——或者应该说，想着统一天下的，都是些小喽啰罢了——首富张大鲸只为能够直立行走；彩戏师为治疗自己的烂疮，而堂堂黑石转轮王，也不过是想要变成真正的男人。没有一个人抢夺罗摩遗体是为了称霸江湖，每个人追求的，只是自己。这自然是自私的，这却是真实的。

“这个江湖纷纷扰扰，即便是武功盖世的侠客，终究也会厌烦。谁都想离开江湖，只是身不由己。

“但即便转轮王拿到了罗摩遗体，也不过功亏一篑。反倒是对罗摩遗体不感兴趣的曾静和张人凤，最终成功脱离江湖，远走高飞。

“这便是电影想说的另一个主旨：没人能够救你，只有你能救你自己。

“《剑雨》这部武侠电影，直接抛弃传统武侠路数，将武侠全新解构，开辟了一条武侠新道路，为华夏后现代武侠提供了一个新思路。在此之上，更是传达了导演想要对观众们说的话。这便是《剑雨》票房成功的原因，也是以后的武侠电影需要学习的方向。

“我希望这是后现代武侠的开始，更希望不会就此结束。”

…………

陈美娟的长影评一经发布，顿时在网络上掀起了一阵惊涛骇浪。

将《剑雨》定位为华夏后现代武侠的新走向，这种评价不可谓不高。

然而网友们在短暂的怀疑之后，便被陈美娟其后的论据征服了。

颠覆传统武侠的再创作，这种好像不像武侠的武侠，却取得了比传统武侠更好的效果。这难道不说明问题吗？

时代已经不同了，人们在见识了越来越多的文化之后，对于传统武侠遵循的道，心理上便已经有所改变。

不是说人们不再认同传统武侠的舍己为人，为国为民，而是人们变得更理智，能够接受不同的文化思想。

像《剑雨》这种不去追求天下第一，不再行侠仗义的武侠电影，非但不会让人觉得与武侠相悖，反而更觉有趣。

没错啊！陈美娟说得没错啊！

不管什么艺术形式都在创新，电影都从2D变成3D再变成4D了——虽然看了4D很可能会浑身散架动弹不得——武侠为什么还要那么“苦大仇深”呢？

自我救赎的后现代武侠，我们也喜欢啊！

之前苏夜曾经在采访中说过，《剑雨》将会是一部“后现代武侠”，那时候网友们还不太理解。

但是经过陈美娟的一番讲解，网友们不但明白了，还完全认同了。

专业！就是这么专业！

时隔四年，陈老师还是这么专业啊！

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