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第51章 借命卖命中（第1页）

看到我惊讶的样子，胡大太爷继续说道“你也不用这么惊讶，那个方智强其实是被人骗了。她婆娘应该知道这个事情，你可以自己去问问。”

听到胡大太爷这样说，我便急忙的问道“被骗了？这是怎么一回事，太爷您快详细点跟我说说。”

胡大太爷点了点头，开口说道“借那方智强命的是茯神山的一个道士所为。方智强与他的妻子去山上的时候碰上的，应该是那道士掐算出方智强与那生病之人的气息相投，便问了他的生辰八字，待方智强说了之后，那个道士推算出了方智强与那生病之人的八字契合度完全吻合，可以借命。

生辰八字是方智强自己说的，指甲也是自己给的。至于那茯神山的道士是怎么给方智强红包的我就不太清楚了，你自己去问问方智强的妻子便清楚了。”

胡大太爷说完这些话之后，便消失在我的眼前。

我双手抱拳又是俯身一拜“多谢太爷解疑答惑。”

然后转身出堂口，打算去找方智强的老婆落实一下事情的具体经过是什么样子的。

在这里提醒一下大家，千万不要随便把自己的生辰八字告诉陌生人。你们可能觉得生辰八字只能用来算命，但其实若是有了生辰八字，那能做的事情可就太多了。

比如借命、借财、下咒、下符、下降头等等一切。。。

更不要将自己的贴身物品随便交给一个陌生人，尤其是头发丝这样的紧贴自己气息的东西。如果有了生辰八字，再配上有自己气息的物品，那不管是符咒还是道法都将事半功倍，能量也将大上很多很多。

言归正传。等我到了客厅，那方智强的老婆见到我回来了，急忙站起来着急的问我“若雪啊，怎么样了？查出来你叔这到底是怎么一回事了吗？”

我回道“婶，查到了。”

一听我我这样说，那方智强的老婆明显有点激动，急忙问我“那你快给说说你叔这是怎么了？他的生命指标在不断流逝，在这样下去人可就真的没了啊。”

“婶，你先别着急，你先坐，我问你点事情。”

说完我便拉着方智强老婆的手坐到了客厅的沙发之上。

待坐下之后，方智强的老婆就焦急的对我说“啥事？若雪，你问。”

“婶，你前段时间。就是我叔还没觉得身体不舒服之前，你们俩是不是去过一趟茯神山？”

听我这样问，那方智强的老婆先是愣了一下，随后急忙回道“是，我们是去过。就是上个月去的。你叔想去拜拜，我就跟他一起去了。都说那茯神山很灵验，一是去拜拜，二是去爬山锻炼一下身体。”

“你是怎么知道我跟你叔去过茯神山的？还有你问这个做什么？你叔的命与茯神山有关系吗？”还不等我回答，方智强的老婆就一股脑的向我丢出一堆疑问。

“嗯，有点关系。我再问你啊婶。你跟我叔在茯神山上是不是碰到了一个道士？那道士还管我叔要了生辰八字？我叔还给了那道士自己的头发？你们走的时候那道士还我叔包了一个红包？”

听完我的话，那方智强的老婆是一个劲的点头“对，若雪你说的全对。是有这么一回事，你是怎么知道的啊，若雪你也太神了吧？”

“婶，你先别管我是怎么知道的，你把事情详细的经过跟我说说，我叔为什么要给那个道士自己的头发，还有那道士又是为什么要给我叔包个红包？”

看我表情凝重，又听了我的疑问，那方智强的老婆也意识到这可能就是自己的老公生怪病的原因所在。

当下便一五一十的将那天所发生的一切经过跟我娓娓道来。

上个月我跟你叔去茯神山，在山顶上的茯神殿里烧完香之后，有一个道士便追了出来。拦住我们就对你叔说道“这位香客请留步，我看您的气态，应该是自己做生意的吧？最近是不是生意上遇到了一些问题？而且家里长辈的身体也不太好？”

听那道士这样说，我跟你叔互相对视了一眼，都觉得这道士真厉害。因为那段时间你叔的工作上确实出了一点小状况，尾款一首结算不下来，而且你叔的父亲那段时间身体确实也有一点不舒服。所以你叔才跟我去茯神山上拜拜。

听完那个道士所说的话，你叔急忙双手合十，对着那个道士一拜然后回道“对，师傅您说的太对了。我工作上最近确实出了一些小状况，而且家父的身体也确实有不舒服的地方。不知道这是什么原因造成的？还请师傅指点一二？”

那道士听完你叔说的话，当即也双手合十，对着你叔还了一拜，并开口说道“这位香客，遇见即是有缘。你将你的生辰八字说于我听，我帮你排排盘看一下。”

听那道士这样说，你叔当即报上了自己的生辰八字，并且说道“有劳师傅了。”

听到方智强的媳妇说道这里，我立马打住她“先等会，这什么乱七八糟的？双手合十那是佛教的礼仪，道教不会这样做，排盘又是道家的本事，佛教不会这样去做。这个人佛不佛道不道的，你们是咋想的？就将生辰八字告诉他了？”

听完我的疑问，方智强的媳妇开口回道“我们哪懂这些啊？当时觉得那个道士说的很对，就特别相信他，啥也没想就把生辰八字给他了。”

听到方智强的媳妇这样说，我表示理解。因为并不是每一个人都懂得这些礼仪，就像我经常在道观看到有人双手合十祈求，然后手心朝上跪拜磕头。其实这种方式是佛教的礼仪，并不适用于道教。但大家之前这样去拜的也不用有压力，觉得自己搞错了，毕竟心诚则灵。

这里跟大家讲一下道教所采用的手势是左手包裹右手的拱手礼，这一礼节在道教文化中具有深远的意义。

拱手礼，又称为抱拳礼，有两种不同的表现形式。

一种源自儒家礼仪，即双手相抱于胸前，保持首立而不低头。

另一种则为道教特有的方式，左手包裹右手，象征着阴与阳的和谐共存，以及五行的内在平衡。

还有在进行烧香仪式时，无论是佛教还是道教，都习惯使用左手持香，这是因为佛道两教都认为右手较为不洁，因此用左手包裹右手来持香，以示尊敬与洁净。

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