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第二十二章 灵境之秘（第1页）

久远的荒古时代之前，北蛮大地还是一片荒芜，各种洪荒巨兽横行肆虐，人族实力弱小肉身脆弱，面对体型庞大力大无穷的凶兽根本没有任何还手之力，除了被动的躲避逃亡便只有沦为果腹之物一条路可走。更新最快

那时候，还有不断的天灾降临到大地，山洪雷暴地震林火轮番上阵，人族生活更加艰难，数量骤降，险些面临被灭族的险境。后来不知道是不是上苍开眼可怜人族悲惨遭遇，族群中逐渐有人也摸索到了修炼的法门，并迅速将其传播开来，人族终于有了一定的自保之力，改变了将要亡族灭种的命运。

或许是因为天性被压抑的太久了，亦或者是生存环境的刺激，许多人都走上了修炼的道路，人族陆续涌现出许多位绝世强者，击退了凶兽战胜了天灾征服了蛮荒，最终确立了人族在这片大地上的统治地位。

之后的无尽岁月中，又有多位先贤不断探索，极大地拓宽了人族的道途，并且还对修炼的过程划分出了许多境界，作出了详细的注解与心得，最终形成了今天人族修真界的繁荣景象。

在先贤所划分的各种境界中，第一步便是武境，但凡修士，修道起始都会淬炼肉身，也就是进行武境的修行。

修士的肉身被先贤形象的定义为一件容器，只有当容器足够坚固后，才能开始盛纳东西，也就是可以储存灵力。凡人的肉身之所以注入再多天地灵气也是无用，就是因为凡人的肉身根本不能称之为容器，无法留住灵气也无力承载灵气，更不能将其转化为灵力化为己用。

而修士的肉身则不同，在经过了外武境、血武境、真武境三步全方面的系统淬炼之后，身体已经逐步转化成可以容纳灵力的“肉身容器”，这时也就进入到了武境的极限，要尝试吸取灵气入体了。

自武境突破至灵境的过程并没有多大困难，只要“容器”合格即可，但这点就足以卡住相当一部分的武境修士。

许多平凡修士便是因武境的积累不够充分，造成第一口的始气受损，从而整体修行根基不稳，即使成功破境，实力也会上下浮虚远不如相同境界的修士，失去更进一步的机会。

进入灵境之后，修士可以说是开启了一片新的世界，对大道的感悟、肉身法力的强度都会增强，而且随着时间的推移，对灵力的操控会越来越强，这对修士的战力和寿元都会有显著的提升。

但其实灵境修士的修炼还仅仅只是停留在一种相对初始的阶段，远远没有触摸到命境的壁障，所以与武境相同，灵境也就被人为的分成了七个小境界，来区分不同程度的灵境强者。

如方轩这般的灵境修士，只能做到简单的灵力外放，或者是依靠某些修炼功法才能形成战斗力，这时修士被认为是到达了启灵境，也就是刚刚打开了灵境的大门。

下一步要做的就是要“识灵”，认识灵境的奥妙，更好的开掘肉身宝藏，为再下一步的悟灵做准备。

武境淬炼肉身，才能有启灵境容纳灵力。同理，熟悉启灵境，也是为了识灵打下基础。修炼就应该是这样，环环相扣一步一步来，踏踏实实的走。现在的方轩就像是刚刚学会走路的孩童，却妄想着要到天空翱翔，无怪乎林师会不屑于回答他的问题。

方轩在武境肉身淬炼的效果可以说极佳，现在最紧要的就是要吸取海量的灵气，尽可能的壮大丹田之中灵力的储备，从而稳固提高自身的境界，不至于荒废掉武境时的基础。

而归元宗中本来就灵气充裕，纪辰的纪氏峰更是被其布下了汲灵大阵，灵气的浓郁程度较之外界翻了数番，再加上林师给予的几乎修士人手一部的道经，也能起到一些作用。如此有利的条件，若是不好好利用，岂不可惜。方轩不再多想，当下闭目盘坐在蒲团上，进入了修炼状态。

……

乾元峰归元殿外，两个小道童远远的看见一道人影飞来，还没看清面容便知是何人前来。归元峰乃掌教居住之地，上空设有禁制，门中弟子无法抗衡禁制只能沿着石阶爬行上来，而几位长老虽然不惧禁制，但为表敬重向来也是拾级而上，只有纪辰这个特例，来见掌教从来都是遁光飞行不循常理。

随着人影的靠近，两个小道童俊俏的小脸上浮现一抹莫名的恐惧，明显是想起了某些事情。两人互相对视一眼，在对方的眼神中得到了肯定的答案后，默契的闪身退进了归元殿，避开了与纪辰的面对面接触。

他对两个道童的表现很不满意，不就是有次问他们“借”了点回灵丹嘛，至于每次他一过来就要跟避瘟神似的远远躲开？这要是别的长老灵峰他早就追了进去，抓住两个道童问个明白，但在归元殿却不行，毕竟掌教师兄也不容易，就给他点面子吧。

纪辰这样想着，难得仔细的整了整道袍，当然，这都无法抹杀他修为不如掌教也打不过掌教的事实。

纪辰快步走入归元殿，只见殿内一位老者盘坐在蒲团上读书，看上去并不是十分苍老，满头白发中还带着些许的银辉。

老者身着的道袍看起来样式很古老，乍一看去会让人误以为这不过是位落魄的普通道人。其身上也未曾有半点力量波动，但却有一股无形气息自其体内时刻散发而出，显然是那种久居上位者自然养成的威严，这股威严虽然不是那么浓郁，却足以令任何修士感到压迫从而心生敬畏，不敢有半点不敬之念。

整个归元宗也就只有大长老与掌教能这么挑衅纪辰，而大长老远居普罗峰，这老者的身份也就呼之欲出了：归元宗当代掌教玄明道人。

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