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第141章 天尊论道（第1页）

想到这里，赶紧打开戒指，把黄美玲做的那件衣服拿了出来，连忙穿上，从上到下的气质立即变得帅气无边，隐隐还透出一丝丝仙气来，愈加衬托出其卓尔不群的风度。以前地球世界的什么明星，气质和模样哪有一个堪比？

这是一种由内而外，从上到下透发出的潇洒出尘和绝世的帅气，绝不是那锦绸玉缎衣服所能装扮出来的效果。举手投足就有一种自然和亲切，一种理所当然的气质——道韵，这就是道韵！！！

记得读书的时候，语文老师讲到民国燕京大学历史系，三大教授之一的邓之诚先生。

“名士风流大不拘”的故事，说的就是邓之诚邓先生给学生上课的时候，挽着裤腿的轶事！

因为当时其他教授都是洋服在身，衣冠楚楚。而邓教授却中式打扮，挽着裤腿就来上课了。对同学们自称：

“明人！”

因其不苟言笑，同学们就叫他“邓老头”，他却应答的很是正式。

“有了邓教授在前，我又何必如此讲究，如此在乎别人对我衣着好坏的评价呢？那些金玉袍服的穿着不是我的性格，也不是我的所好。”

遂一一拿出当时朱家所赠锦衣，双手一搓成为粉状飘散于地。

其实王子木自己都不知道，这是他心态发生了变化，他已经找到了自己“道”的雏形，正在慢慢形成，正在慢慢丰满。而这“道”的形成，正好以之前自己和朱家的恩怨完结来祭旗……

撕碎朱家的锦袍就意味着从此后，再也不再执念朱家，抛开那些值得、不值得念着的事情，向着自己所追求的方向轻装简行，这才是自己所追求的“大道”方向！！！

曾记得太清道德天尊论道时讲道：

“天知道，其犹张弓，高者仰之，下者举之，有余者损之，不足者予之。”

天尊认为，道是维持万界万物平衡的力量。他可以削峰而填谷，举低而仰高。犹如沙丘出岸浪必激之，秀木出林风必吹之。在有人的社会中，无论是上天统辖万物必分四季，春夏秋冬；必分阴阳五行！人之以男女对称，阴阳匹配，相辅相存。

这是上天的一种平衡手段，使自然界达到一种和谐共生，而又互相克制的平衡状态。就如自然界的动物之间的食物链一样，就鲜明的体现了自然，维持势力达到平衡的状态。就像是原野中的兔子多了，过度地消耗草原，使草地不能负担，于是上天就给他们造出了豺狼。豺狼吃掉兔子，让草地得到了生息。如果豺狼多了，那么兔子就要被消灭完。于是又造出了老虎，老虎吃掉多余的豺狼，兔子也得到了繁衍和生息。

这种平衡链的保持形成自然界动、植物的生存自然法则，这就是天尊论道时候所说的“天道”最好的例子。

“的确是伟大啊！把如此浩瀚的理论化繁为简，让天地交泰，和谐万物！”

太清道德天尊的阐释是如此的朴实，如此的亲近！不知道让多少人闻音而近道……

这些知识得益于王子木在初、高中时候所有的阅读涉猎，如今闻弦音而知雅意，一点就通，实属对：

“道”有了基础层次的认知！

“道”是朴实的；

“道”是简约的！

正应了那句“大道至简”绝不繁复的原始道理。想完了这一切，最基础的修炼根本后，王子木的心轻松了，平静了……

“心不动则人不妄动，不动则不伤！”

仔细的回味和总结，让自己的思想得到质的升华！

让自己的修为，在升华的思想指导下有目的、有针对性的训练，乃至达到基础的提升，达到某一个台阶自己的认知得到提升，那么格局就会发生变化……

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