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第19章 幸福西牛贺洲人间炼狱东土（第2页）

佛祖释迦摩尼都这么说了。

西牛贺洲的底层僧人能不信吗？

再看看如来佛祖是怎么评价其他三大部州的。

对北俱芦洲，如来佛祖评价是：“北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践！”

对东胜神州的评价为：“敬天礼地，心爽气平！”

最后则是对西牛贺洲的评价：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。”

从如来佛祖对地仙界四大部洲的评价中，就能知晓灵山佛门对南瞻部洲的态度，以及宣传策略了。

东胜神州没法黑，所以不做评价。

北俱芦洲众生贫穷落后，为了糊口，不得不杀生，且一个个好吃懒惰，性拙情疏，所以危害不大。

最可恶的就是东土南瞻部洲了。

东土南瞻部洲众人，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈，不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷，不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲，造下无边之孽，罪盈恶满，当永堕幽冥，不得超生。

最后就是佛门灵山所在的西牛贺洲，绝对是地仙界四大部洲中最幸福的一个部洲。

生活在西牛贺洲的百姓，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿，幸福到极点。

至于说西牛贺洲为什么妖魔鬼怪横行，到处吃人，更有狮驼岭三妖却将全城的百姓全部吃光，从而导致了后来满城全都是妖怪的恐怖景象？

按照原著描写：骷髅若岭，骸骨如林。人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。

佛祖是这么对大鹏鸟说的：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口！”

潜在意思是，你吃的这些人都是罪有应得，如果有人做了好事，我就优先让你吃了他，免得他在人间受苦。

正所谓：做好事就让妖怪吃了你，这也是为了你好，不让你活着继续受苦，希望你下一世能投个好胎，或者直接前往西天极乐世界。

想来这就是西牛贺洲人族“虽无上真”的原因。

因为在佛门的这一理念宣传下，大家都在修来生，真要追求长生了，还怎么早日投胎，前往西天极乐世界？

反倒是西牛贺洲的妖魔，觉得在西牛贺洲的生活太幸福了，短短千八百年的时间，根本享受不够啊，所以一个个拼了命的想要吃唐僧肉，想要长生不死。

“所以说。”

“有没有一种可能？”

“在佛祖眼里，只有修行成仙的生灵才算一个‘人’，没有成仙的，根本就不算人，同鸡鸭鱼，野兽蝼蚁无异？”

牛钧忍不住沉思，只觉得这个世界的佛门理念太疯狂了，完全是在挑战他的三观。

最让他无语的是。

西牛贺洲的僧人们，对灵山佛门的观点还深信不疑，一个个充满了优越感，觉得自己有修行大乘佛经，根本就看不上其他部州的佛门修士。

真的是疯了！

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