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第155章 走不通的道路心之所向即为道（第1页）

凡界古之飞升祭坛，刘青松依然盘坐在本源中枢不曾挪动一步。

“何为道？我之道，又在何方？”

刘青松眉头紧锁，嘴中还不停的念叨着，这等情形，若是有人看见，定会觉得他走火入魔了。

“三千大道，儒释道，天道，人道，修仙之道，生存之道......”

刘青松依然在不停的呢喃着，紧缩的眉头不曾舒展过。

实在是想要走出自己的路太过于艰难，三千大道皆是脱胎于天道，囊括了天地之中九成九九的本源大道。

世人若想脱离其中走出一条截然不同的道路，这相当于在深渊之上修建独木桥，稍有不慎，就会落入万劫不复之地。

刘青松前世也曾饱读诗书，据他了解，‘道’这个东西一个流派一种说法。

如道家之中说‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道’。

道也是宇宙运行的根本规律，它支配着世间万物的生长、发展和变化，‘人法地，地法天，天法道，道法自然’体现了万物遵循道的规律而运行，强调了一种顺应自然、无为而治的理念。

儒家之中的‘道’更多地指道德准则、伦理规范和世界理想等。

例如‘志于道，据于德，依于仁，游于艺’，这里的‘道’是一种人们应当追求的高尚道德境界和社会理想状态，是一种以仁爱为核心，以礼义为规范，实现社会和谐、人际关系融洽的价值追求。

同时，儒家认为‘道’也是一种治国理政的理念和方法，强调统治者要以道德为基础，施行仁政，使国家和社会达到安定繁荣。

而佛教虽较少直接提及‘道’，但与之相关的概念如‘菩提道’‘八正道’等，‘菩提道’是指通向觉悟、解脱的道路，修行者通过对佛法的领悟和实践，断除烦恼，证得涅盘，达到解脱的境界。

‘八正道’包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，是佛教修行者达到涅盘解脱的八种正确方法和途径，是佛教修行的核心内容。

“不......不对，这些不是我想要的道，我的道不该如此！”

刘青松摇头晃脑的呢喃道，这模样，就好似一个喝多的醉汉一般。

他没有察觉到，自己身体深处，逐渐弥漫出黑气。

这是要入魔的迹象！

魔气越来越浓郁，直至最后化为一个茧将刘青松紧紧包裹在内。

就在那团魔气将刘青松彻底包裹的刹那，飞升祭坛上的符文猛地闪烁起来，一道道古老而神秘的力量自祭坛纹路中逸出，与那浓郁的魔气相互抗衡。

“嗡——”

低沉的嗡鸣声在这片古老的空间中回荡，符文的光芒愈发强盛，试图驱散那股不祥的魔气。

可魔气好似有了灵智一般，不仅没有退缩，反而愈发汹涌，疯狂地吞噬着周围的灵气，试图加固那囚禁刘青松的魔茧。

在魔茧之中，刘青松的意识逐渐模糊，往昔的记忆如走马灯般在他脑海中闪现。

他想起了前世作为顶级世家的接班人，在商场叱咤风云，要什么有什么，最后却被一场意外轻易的夺走了生命。

又想起了聂宇，就算作为气运之子，机缘无数，努力修炼，好不容易觉醒圣体，最后却还是被最亲近之人背叛夺舍。

“道......究竟是什么？”刘青松的意识在混沌中挣扎，他的内心满是不甘，难道想走出自己的道路真的不可能办到吗？

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