大燕文学

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第106章 真如妙心（第1页）

课堂里！

老师手拿道德经，正在给学生们认真讲着课！

“道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名，天地之始。

有名，万物之母。

故常无，欲以观其妙。

常有，欲以观其徼。

此两者同出而异名。

同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

能够用言语解说的道理，就称不上是恒常的大道。

能够用文字表白的概念，就称不上是恒常的概念。

不能用言语述说的初始状态，是混沌宇宙的本源。

已经用言语表明了的概念，是孕育万事万物的母体。

所以，常保持虚无的状态，是意图看清世界的本质；常保持实有的状态，是意图明见事物的表象。

佛祖传法布道一天，在灵鹫山上，大梵天王将一朵金婆罗花献给了佛祖释迦牟尼，并请他为大家讲说佛法。

大家在对他行了大礼之后，便退到一边等着听他说法。

哪知释迦牟尼却一言不发，只是安详从容地拈着金婆罗花。

大家都懵懵懂懂，不能领会他的意思，只有摩诃迦叶尊者妙悟其意，微微一笑。

于是，释迦牟尼便将花交到迦叶手中并对他说：

“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表象修成正果，其中妙处难以言说。

我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给你。”

于是，迦叶便传得释迦牟尼平时用的金缕袈裟和钵盂，成为中国禅宗眼中的“西天第一代祖师”。

那么，释迦牟尼在众目睽睽之下，一句话也不说，而仅凭从容不迫、宁静安详地拈花就能传法布道，这里面到底有何奥妙？

在这里，释迦牟尼只是在以一种无言的至为安详、静谧、调和、美好的心态传布宇宙大道，而这种大道是用任何语言都不能表述的，

只有依靠纯净无染、无欲无贪、坦然自得、无拘无束、不着形迹的“真如妙心”去领悟。

迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈花微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。

佛魔一念之间，时刻守住自己的初心，如出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花一般，

莲花只有在黑土中生长才能更加美丽，和人是相同的，只有在动中修静才能知晓，

如果人人都如同莲花，无论外面境遇如何改变，自己的心不变，才能修成真正的莲心！

先生站在讲台上，目光缓缓扫过台下的学生，神色凝重地说道：“名可名，非常名！

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