大燕文学

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第85章 觐见风波（第1页）

四夷宾服，万邦来朝。

这八个字，可以说尽自封建王朝起，历代君王骨子里的那份执着。

他们想要通过这一外交方式，表现出一个国家或是一个王朝的强盛与威望，致使四方诸侯和外邦之国，都得恭恭敬敬的前来朝贡。

似乎也只有这样，才能真正体现出“天朝上国”的至尊地位?，以及其神圣不可侵犯的主权和尊严。

历朝历代在此不过多阐述，咱就说回清朝。

虽然这是一个由满族统治的朝代，但在与汉人长年累月的深入交流中，其思想文化，也已经基本汉化，所以，他们对于外邦朝贡这事儿，也算是相当执着。

普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

秉承着这一思想做派，清朝的历届皇帝们，都要求无论是“藩国”还是“与国”（盟国、友邦），只要是前来朝贡的使臣，都得行三跪九叩之礼。

清朝初期，这些西洋来的各国使臣们，人微言轻。

当时，各国的使臣想来大清觐见，还只得假托“朝贡”。

也就是将所携带的贡品、国书交给礼部，再由礼部转呈后，才有可能得到觐见皇帝的机会。

如果其中有些幸运儿们能够荣幸得见天颜的话，礼部将会在何处觐见、觐见礼节以及觐见流程等相关事宜的通告，发到他们各自的手上。

这其中最重要的，就是必须要对大清皇帝行三跪九叩大礼，如此，才能显示出天朝的威严，否则，绝无觐见的可能性。

而对于这些来到清朝境内的洋人来说，能够觐见皇帝，对他们的清朝之行是至关重要的。

当然，这并不是因为某位皇帝的个人魅力有多大，而是洋人们需要借助这个机会开拓大清这个庞大的市场，进行两国之间的贸易往来。

在这之前，有一个从欧洲西北来的红毛小子，对中原这一不平等的礼节很是不满，直到被明末清初的一位大将一顿狠揍之后，这才乖乖屈服，示弱讨好。

一直到后来的乾隆年间，从英吉利来的小犟种，告诉礼部官员，自己不习跪拜，并将以单膝跪地的国际礼仪为解决方法。

但是咱乾隆爷并不买账，见他不听劝告，固执己见，便直接拒绝了他此行的真正目的。

随后，清廷在经历了两次鸦片战争的惨败后，西方列强们强烈要求在《天津条约》中利益均沾。

自此，西洋使臣向大清皇帝三跪九叩一事，便成为了一个历史。

光绪十七年

各国驻京公使、参赞一同递交国书，想要一睹这位兴利除弊、力推洋务的“时髦皇帝”。

不过，其中有一位擅长挑理儿的外国公使，以其刁钻的角度，先行发文，照会清朝总理衙门。

他在照会书中一本正经地讲道：

“之前同治先帝在紫光阁中觐见使臣，各位公使就颇为不满，都认为紫光阁是筵宴藩属国的地方。

我们是平等相交之国，你们怎么可以用对待属国的礼节对待我们呢，这对于我们各位公使来说，有失体面。

你们这样做，可是极为不妥的，我们要求更换觐见皇帝的地方。”

这要搁在以前，这位口出狂言的公使，已经被步军统领衙门以寻滋挑事的罪名抓起来审问了。

不过，今时不同往日。

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