大燕文学

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28周璇（第1页）

亚历山大不是个伟大的演说家，他刚才的演讲也不是特别清晰或特别。

但它打动了士兵们的心。

它拨动着他们想要休息和吃东西的**。

因为他们已经多个小时没合过眼了，被迫行军，几乎没有东西吃。

然后他们必须在酷热中战斗，淋在冰冷的雨水中，然后穿过泥泞和污垢逃离敌人。

即使对这些坚强的人来说，他们能站立都是个奇迹，更不用说再次战斗了。

因此，他们急于返回营地休息也就不足为奇了。

“孩子，你说诸神对你说话。你直提到的圣人是谁?”个低沉低沉的声音穿过喧闹的人群，浇灭了庆祝的气氛。

那是内斯特拉斯，他的脸就像被人涂黑了样。

“很明显，他这么说是因为直到最近我们才相信他。它甚至可能有神的命令。”亚历山大还没来得及回答，忒俄克勒斯就给出了解释。

亚历山大又用深沉的目光看着那个人，心想:“忒俄克勒斯今天吃了什么?以及“我们什么时候变得这么亲密了?”

但不管过去发生了什么，现在，他似乎完全站在亚历山大的边，直到他表现出其他迹象，他才会把他推开。

话虽如此，亚历山大不愿被称为神，至少目前是这样。

因此，尽管感谢忒俄克勒斯的介入，他还是决定澄清这件事。

“嗯哼，你误解了内斯特拉斯。我从没说过能听到神的声音。他摇着头说。“我只是说拉穆袭击了我们两次，我们应该尊重神灵，不要再进攻了。”

“这是回事。”内斯特拉斯毫无逻辑地爆发了。

但亚历山大决定不理会这个疯白痴，他决定再次对人群讲话:“兄弟们，听我说。我，亚历山大，并不声称自己是上帝的宠儿。我散布谣言只是因为我们太累了，现在没有力气进攻了。”他用尽可能清楚的措辞陈述。

当然，亚历山大承认传播谣言导致了场小规模的“兵变”，这不是开玩笑。

萨马拉斯完全有权力严惩他。

但既然忒俄克勒斯已经泄露了秘密，再否认也没什么用了。

如果他所说的成为事实，他将获得巨大的回报。

如果他错了呢?

没有什么是完美的表演。

你只能碰运气。

亚历山大相信自己的判断，认为袭击不太可能成功，因此决定孤注掷，坦白自首。

这样，如果他说的是真的，人们就可以引用他讲话的第部分，说他得到了神的指引，而人们可以引用他的第部分，说他是凡人。

但为什么有些人认为他是神圣的，即使他清楚地说他不是?

因为有时候人们只相信他们想相信的。

因为在冲突和危险的时候，许多人寻求上帝。

因为认识或接近个接近诸神的人，并与他们建立联系，对许多人来说是种不可抗拒的诱惑，即使那个人明确地否认。

在亚历山大之前的生活中，有很多这样的例子。

伊斯兰教的第任哈里发——阿里被伊斯兰教的个小教派认为是安拉，即使他非常清楚地告诉所有人他不是。

佛陀被佛教的个教派认为是神，即使乔达摩声称自己只是人，他自己也不确定神的概念。

在阿国，许多没有自称为神的人被些人崇拜，从政治家到电影明星，再到像萨钦这样的运动员。

这样的例子不胜枚举。

“这休息，那累。你他妈的娘娘腔。你为什么不直接说你输了场仗就失去理智了，你这个愚蠢的懦夫。看到亚历山大从陷阱中逃脱，内斯特拉斯开始无忌惮地咒骂他。

“士兵!什么时候个奴隶成为了你们的领袖?”他试图煽动群众。

“我们打仗的时候，他将被当作团长对待!”是你答应他的，记得吗?”美尼斯站在后面发言。

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