大燕文学

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第422章 五体投地的宰相们基础改革进行中（第4页）

农业革命是伟大的变革，哪怕是裴遵庆这种年过七旬的老人，也心潮澎湃。

恨不得自己能活到九十岁，亲眼见证农业革命的成果。

「时间如白驹过隙，忽然而已。我们不能干等着地方上的除贱为良。再过几日，科举就会开始。今后会越来越多的文人，寒窗苦读加入科举。但学而优则仕，大部分考生会名落孙山，数以万计的文人，不能反覆死学，以至于成书呆子，不事耕种。」

「国家繁荣以后，能成为官吏的文人只会是一小部分。大部分学文识字，只是充实自我，秉持礼仪，优秀者不一定要为官，可用自己的知识改变国家，一样可以出人头地。天下很大，有许多未知的地方值得探索，朕希望将那些屡试不中的文人，劝规各自乡里，成为乡学的老师，教育后代。」

李瑄将自己的想法告诉宰相们。

时代不一样了。

一定要改变文人士子读书只为求官的思想。

学而优则仕，不行就赶紧转行。

他也知道，以现在的教育水平，许多人不是学习的料子，最多是认一些字，懂一些简单的数学。

医学丶天文丶地理丶数学丶物理丶文学丶动物学丶植物学等等，只要有一部分感兴趣的优异学子加入，总会出现成绩。

李瑄会是一个引导者。

「回至尊，现几乎每一乡都有乡学，而且也有老师。就算他们想回去任教，也难有位置。」

卢奂回奏李瑄。

「多建立雕版印刷坊，提高造纸坊的产量，刊印书籍，乡学规模要逐步加大，有些人口数量众多的乡里，要并置乡学。」

「乡学即为蒙学，共五年。每一郡再置郡学，教导更高级的知识，为中学，教导多种学科，更全面去培养学生的知识，亦是五年。」

「最后在各大城市设立大学。在大学中有诸多侧重，不再局限于古代经典，以及诗文……」

李瑄向宰相们说道。

李隆基当政的时候，崇儒兴学之风大盛。开元后期，李隆基下令每一乡都要置办一乡学。

在他眼中，天下遍地文人，才为盛世。

更全面的学校体制，李瑄还无法去建立。

他先要在李隆基置办乡学的基础上，扩大乡学为蒙学，再建立中学丶大学。

蒙学丶中学都可以理解。

大学虽还是以儒家为主，但将众多学科列入。

律学丶书学丶诗学丶算学丶医药学丶兽医学丶天文学丶音乐学丶工艺学等。

这是当前长安的弘文馆丶崇文馆丶国子学丶太学丶四门学的学科。

但这种学科非常不具体，贵贱不一。跟后世的学科是两种概念。

比如，弘文馆丶崇文馆属贵族学校，专收皇帝丶皇太后丶皇后的亲属和宰相等高级官员的儿子，名额一共五十名。

能入两馆者，全靠血脉加持。

国子学收文武三品以上高级官员的子孙，限三百名。

太学收文武五品以上中级官员的子孙，限五百名。

四门学收文武七品以上低级官员的儿子，限五百名，又收地方庶民中俊秀青年，限八百名。

这些学校，等级越高，名额越少，等级低些，名额渐次增多。

这种家天下的思想，一定要摒弃，纯粹扼杀潜在天才。

因为许多贵族后代，都是废物，即便有幸进入弘文馆，也是朽木不可雕也。

看看杨国忠当宰相的那里面，凡进士科状元及第者，多半是姓杨的。

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