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第三百七十九章 我要节制天下兵马（第3页）

“臣之儿子出生后就有四品官在身，女儿为郡主，尊贵倍至。”李瑄回答。

“李七郎，那你为什么还辜负朕？举兵叛唐？”

李隆基质问最重要的一点，也是最想问道话。

功名富贵，全部给予，这种背叛遗臭万年。

他否定李瑄是救驾而来。

如果河西、陇右之兵可以调动，他也不至于落到这副田地。

天子降尘，这是耻辱！

“臣不曾叛唐，只是想挽救大唐。臣辜负圣人，但不想辜负苍生。”

李瑄义正言辞地回答道。

他被骂只是一时的，只要他践行“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，身怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他在这一世就是辉煌的。

他知道后世的价值观，只要他变革完成，哪怕是极小一部分，他都是永垂不朽的。

人们鄙夷背叛者，是以为这是盛世。

但也不想想李氏的江山也是背叛中得来的。

他不可能因为世人以为的错，而不去做。

安禄山的引子已经爆发。

他不能看天下大残再出手。不能再隔岸观火，收渔翁之利。

他要以最小的代价，结束叛乱。

“你……你说是说朕辜负天下？”

李隆基代入情感，不敢置信，指着李瑄说道。

他虽有过错，五十年来励精图治，不能容忍李瑄一句话就将他全部否定。

辜负天下苍生，这么大的帽子，谁能忍受呢？

那盛世的主旋律，是他弹奏；那诗词的风华，由他提倡。

他继位的前几年有多节俭，他自己最感同身受。

“民间有《神童鸡诗》，生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。父死长安千里外，差夫持道挽丧，因为圣人喜欢斗鸡，因而斗鸡的贾昌得到宠信……窥一斑而见全豹，类似的民谣数不胜数，但圣人却听不见，只知道听盛唐气象。朝廷之中，杜琎、李岘、赵奉章这种忠臣义士不受重用；反而杨国忠、吉温这样的人能飞扬跋扈。圣人在十年来参加过几次朝政？地方官吏的任免，奸臣可以轻易把持。靠贿赂得到太守、县令的人，能爱戴百姓吗？他们一定会百姓身上得到更多民脂民膏，他们与豪强狼狈为奸，吞并郡县的土地。”

“当天下间都是农奴，百姓再无耕地的时候。便是百姓揭竿而起的时候。那高呼王侯将相，宁有种乎，会将大唐推翻碾碎。”

“圣人不食人间烟火，住在琼楼玉宇间，哪懂得人间的疾苦？”

“天子者，民之表也。当以民为天，而非视自己为天。太宗皇帝都说过，为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”

“关中两个多月大雨，圣人不敢登楼看一眼，是怕见到什么？杨国忠强征士兵远赴南诏，咸阳桥上的哭声，圣人可听到？圣人只能闻到朱门中的酒肉香味；听到梨园弟子的奏乐；看贵妃娘娘的《霓裳羽衣舞》……”

李瑄用事实告诉李隆基他为什么会愧对天下。

“这是荒谬的话，危言耸听！”

李隆基矢口否认，他不想面对残酷的现实。

“圣人今至马嵬驿，应该知道臣并非危言。臣敢问圣人，你总说安禄山和臣是你的左膀右臂，但安禄山有什么样的功绩，敢于我相提并论？土护真水的失败，换做任何一个将领，你都会罢免他，可单单没有追究安禄山的过错。河陇、河朔、西域的将士，没有一个心服口服。”

李瑄开始回过来质问李隆基。

“安禄山已是叛贼，不要再提他了。”

李隆基似乎是不想提安禄山，这也是一种遮掩。

一个边帅，在同一个地方任职十五年。

只要安禄山不蠢，范阳城门口的一条狗，都会姓安。

不患寡而患不均。

安禄山未成为范阳节度使前，他的功绩只能算一般，而且不久前因轻敌冒进全军覆没，然而安禄山不但没有受到惩罚，还屡屡得到升迁。

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