大燕文学

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第359章 关于书本的讨论（第2页）

“不是你不跟我讲讲你怎么知道我不感兴趣？万一我感兴趣呢？对吧？”宋乐一听立马不乐意了，段海林这是在直接否定自己，说得好像自己是一个从来不关心文学或是别的事物的一个无知的人类。

段海林扭头看着宋乐，然后挪动了下身子，面对着宋乐：“讲文物的，这种东西你感兴趣？”

宋乐立马点头：“感兴趣啊，我跟你讲我最喜欢做的事情就是去博物馆里看文物，了解他们的历史，感受时空长河所带给我的......”

“停停停，你对文物感兴趣？你是哪人来着？”段海林立马打住了宋乐的胡言乱语。

“昆明啊，咋了？”宋乐不解。

“那云南省博物馆你去过没？”段海林问道。

“没有。”

“昆明市博物馆呢？”

“也没有。”

“赶紧滚吧别烦我。”

段海林无语了，这就是你说的喜欢去博物馆感受文化的气息？

“那不一样啊，我之前天天在抖音刷那种文物鉴定，我跟你讲可有意思了，我老喜欢看了，一看就是一晚上。”宋乐赶紧拉住段海林解释道。

“那上面有各种文物啊，还有一些老头拿着自己的祖传珍宝去鉴定，说什么故宫一件我一件，或者说什么我这是商周的，结果专家一看，黝嘿，上周的。”

“还有说什么家里祖传的，要不就是别人给的，弹幕就说别人给的，墓主人给的是吧，乐死了我跟你讲。”

宋乐喋喋不休地说着，结果就被段海林给打断了：“哎对就这样，你现在这么着，你去阳台，我这里有面镜子，你拿着这个镜子去阳台坐着，然后你对着镜子说你的这些奇闻乐事吧。”

段海林将自己的镜子递给了宋乐，就准备将人打发了，宋乐待在这里不纯捣乱吗？

“别啊，我开个玩笑，咱们继续讲书呗。”宋乐立马拒绝了，将段海林的镜子物归原主，乖巧地坐在那里等着段海林跟自己讲他的新书。

“这本书讲的是文物上的一些动物元素的由来和缘由。”段海林叹了口气，还是跟宋乐开始解释着这本书是讲什么的。

“嚯，这个我感兴趣啊，我对动物特别感兴趣，我跟你讲以前我读高中那会，学校门口......”宋乐说到一半，发现段海林正用一种要杀人的眼神看着自己。

“额......您继续，当我没说。”

段海林忍住自己即将破防的心态，重新和宋乐开始说了起来：“就比如出土的某些上古时期器皿上的花纹，就会有蛙这个形象，一般这种元素就会代表着......”

段海林还没说完，宋乐就接上话了：“那肯定代表着好吃啊，你看蛙多好吃啊！我最喜欢吃的就是美蛙鱼头，嘿里面那个蛙别提多嫩了，还有什么馋嘴蛙，干锅牛蛙。”

“而且你看古代人就知道了蛙的美味，所以我猜他们在锅碗瓢盆上画蛙，就是铭记蛙的美味，或者说不定那是他们对于吃蛙的专用器皿呢，就像林然家的猫，他给他家猫喂吃的那个碗上面就有一只小猫头。”

宋乐一连串说了一大堆，直接给段海林说傻了。

两人对视了几秒钟，段海林转身将书放到了桌子上，开口说道：“算了，你这个山猪也吃不了什么细糠，你还是拿着我的镜子自己去阳台探讨蛙到底有多美味吧。”

“哎哎哎，别啊，我开个小玩笑，我保证不再乱说话了，你继续讲，继续讲。”宋乐立马抓住了段海林，祈求对方继续讲下去，自己绝对不多嘴了。

段海林深深看了宋乐一眼，他选择相信对方，于是继续讲了起来：“这个蛙呢，如果出现在上古时期器皿上，大多都代表着女性，相反蛇就代表着男性。”

段海林说到这里停顿了下，他想看看宋乐会不会岔嘴，不过还好宋乐只是点着头，并且表示您继续。

“就好比女娲，在古代女娲并不是我们现在所熟知的那种人面蛇身的形象，而是人面蛙身，而这个蛇......”段海林还没说完，宋乐就忍不住岔嘴了。

“哎蛇也好吃啊！你吃过蛇吗？我跟你说我以前去过广东那边旅游，那边就有吃蛇的习俗，那个蛇做的那叫一个美味啊，那种肉质是其他动物没法模拟的。”

“滚吧你。”段海林彻底破防了，拿起书就准备跑去阳台坐着。

“哎别啊，我这不跟你开个玩笑嘛。”宋乐立马拦住了段海林，嬉皮笑脸地说着。

“可别，相信我，咱俩绝对不是一类人，说不到一块儿去的。”段海林再也不会相信宋乐了，自己认认真真跟对方介绍着这本书，宋乐却在那里嬉皮笑脸跟自己开玩笑。

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