大燕文学

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第38章（第2页）

&ldo;要是真的那么有趣，放心，你的奖金少不了。&rdo;黎钦道。

老吴赶紧双手合十说谢谢。

这家私人博物馆位于纪南城的东边，有两层楼高，占地面积约莫一千多平，看起来真像那么回事。

博物馆的馆长亲自出来接待，黎钦油嘴滑舌的和馆长寒暄一番，又亮出厚厚的票子，加上老吴竭力劝说，馆长这才松了口，带他们进到最神秘的二楼。

原来馆长的祖上是倒斗的，带回来不少好东西，但自从上个世纪八十年代恢复高考之后，一家人改了行当，干起正经活，为了积德，祖上留下来的东西能捐了，剩下的要么没价值，要么是按照规章流程可以放在私人博物馆里的。

有些文物可以展览，便放到一楼，有些属于消耗品，不能和空气接触的就存在二楼。

馆长打开书柜背后的密室，里面放着两口密封的玻璃棺。

奇怪的是，棺材里躺的人皮肤并没有完全干瘪，面部和四肢呈现绛红色，只是毛发已经被千百年沉淀下来的棺液消融的差不多了。

第22章二十二、楚地&iddot;思美人

&ldo;他们身上的东西在哪。&rdo;黎钦看向馆长。

馆长张了张嘴，正要说话，老吴用胳膊肘捅了捅他，馆长几乎微不可见的叹了口气，道：&ldo;能收起来的都收起来了，在这里。&rdo;

&ldo;这是女尸身上的东西。&rdo;馆长按了下遥控器，一面墙缓缓打开，一个小小的玻璃柜里放着一个廉价的镯子，&ldo;这名女子应该只是个普通民众。&rdo;

&ldo;男尸的。&rdo;馆长一指旁边的玻璃柜。

男尸的东西比女尸的要多得多。

馆长道：&ldo;男的差不多在二十岁上下，从他衣服的还原图来看，应该是楚国一名位高权重的祭司。光收集他身上的佩饰就有十多件，不过，他穿的是女巫的服装。&rdo;

&ldo;为什么是女装?&rdo;老吴摸不着头脑，脱口而出。

黎钦的视线一一扫过几乎残缺不全的布料，觉得莫名眼熟，他道，&ldo;楚人重淫祀，信巫事。他们对神的态度与道教或者佛教完全不同，楚人祭祀时以&lso;悦神&rso;为目的，通过扮演神明的配偶取乐神明。&rdo;

龙泫悟性高，他道：&ldo;您的意思是，这个男巫在扮演女性取悦神明?&rdo;

&ldo;对。祭司作为沟通人神的媒介，男巫在祭司男神时，会穿女性巫师的服装，扮演其配偶，通过盛婚的方式达到农业丰产的目的。&rdo;黎钦道。

龙泫看了一眼黎钦，他凑近道：&ldo;殿下，您作为神明，有没有巫师扮演过您的配偶啊?&rdo;

黎钦的名字并不在九神之中，但他作为东皇太一的继承者，但凡点名祈求的人是&ldo;东皇太一&rdo;，父神若是没空理会，他自然会代替父神听取信徒的愿望。

曾经有一段时间，也正是楚国最后一位皇帝在位时，他便替代过父神。

&ldo;有。&rdo;黎钦道，&ldo;不过，我已经记不得他长什么样子了。&rdo;

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