大燕文学

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第111章（第1页）

她能用的只有血了，但是刚才已经试过，并没有妖怪被吸引过来……这附近不会真的没有妖怪吧？

乐曲渐渐停下，巫女们不再跳舞。

山林间弥漫着薄纱似的雾气，遥远的天际泛起一道浅浅的金。

快要日出了。

有位阴阳师将符纸扔出，召唤出鸟类式神：“山吹，我们先走了。”

山吹没看他，她的目光望着站在阵法中的源未来：“嗯。”

其余人也纷纷离开，只有一名巫女留下。

“你不走？”山吹欣赏着源未来不太好的脸色，问站在她身旁的巫女，“不怕神明大人发怒杀了你吗？”

方才大多数人不同意继续请神仪式，他们讨论许久，最终的解决方案是选一人留下来完成请神仪式，让神明降临，其余人离开。如果神明因为不满意身体而发怒，死的就是留下来的那个人；如果神明没有因身体而发怒，离开的人会返回来迎接降临的神明。

留下来的人也不是只有坏处，被这个请神仪式邀请前来现世的神明，会聆听三个愿望，并依据自身能力无条件满足至少一个愿望，作为获得可以在此世行走、建立信仰的躯体的谢礼。留下来的人好处是，可以优先被神明聆听愿望。因为只会聆听三个愿望，所以最多可以留下来三人，每人一个愿望。

但那些人大多贪生怕死，怕神明发怒，宁愿放弃这个机会。刚才只有山吹说要留下，现在又留下一名巫女，十几个人中就留下来两人。

“我认为，那位祸津神不会在意容器洁不洁，祂想要的只有鲜血与恐惧。”巫女轻松地笑道，“而且，仪式不一定会成功。”

仪式也有失败的可能。

并不是所有的神明都会回应这个仪式，也不是回应了就一定能成功降临。如果被献祭的容器无法承载神明的力量，仪式就会失败，他们之前就是这样失败，才会盯上源未来的净灵琉璃体。但净灵琉璃体能否成为容器，他们并不确定。

源未来听着两人间的对话，觉得“祸津神”和“想要鲜血与恐惧”这个设定非常耳熟。

她想起来，被赤兰丸抓走时，帮她洗头发的赤狐少女也说过这么一位祸津神。

「只要你能向祂献上足够的鲜血与恐惧，祂就可以为你实现任何愿望。」

源未来敢肯定，山吹他们要召唤的神明就是这位祸津神。

山吹站在阵法外，双手结印：“仪式继续吧。”

她想起还有个问题没问源未来：“你把舍弥放在哪里了？”

这是最后的机会。

源未来上前几步走到阵法的边缘，没有迈出去：“我有点想不起来了，给我点时间想想。”

旁边的巫女道：“这还能想不起来？”

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