大燕文学

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第60章（第2页）

武拂衣得以有机会缓缓道来，“回汗阿玛的话，儿臣知道此说乍一听很荒唐，但也不必厚古薄今。古人没有记载成书的牛痘术，原因可能是多样的。”

这就列举种种可能性，首先就是奶牛养殖是否广泛。

接触病牛的那一批都是底层百姓，他们得了牛痘有了免疫力，却不一定为人所知。

反之，能喝得起牛奶的人群多是手有闲钱的富裕人家。有钱才会读书识字，去探究病理源头，但他们接触病牛的概率低。

另外，历代天花的传染范围与猖獗程度也是影响因素之一。

如果只是小范围传播，人们已经有了人痘术，也就不一定会去研究新法。

武拂衣说到最后，捧了一把康熙。

“哪怕唐宋有了人痘术，但也没有大范围普及。几百年来，唯有汗阿玛大刀阔斧地推广接种术，此等壮举也是闻所未闻。而您就敢于去做，必然名垂青史。”

康熙面上表情不变，但内心无不愉悦。

这话说得不错，推广人痘是他顶着压力做的。最初那些臣子歪歪唧唧说这个不妥那个不行，索性就让阿哥们先搞了接种，此事也就慢慢能在八旗内推广了。

效果是显著的，近些年八旗内没有再大规模爆发天花，就连沙俄也来学习种痘。

但总有美中不足。

人痘术存在风险，有些孩子熬不过就死了，而且也不是所有八旗子弟都有条件接种。

接种人痘到出痘的这段时间，接种者约等于是感染一场天花，本身也就成了传播源。如果照顾他们的人群没有出过天花就有感染风险。

另外，接种人痘的副作用之一，可能留下大面积痘疤。

康熙自身得过天花，脸上留下了不少痘印印记。他是皇上，又是男子，当然没有大碍，但对于女子来说就不同了。

也因为这个原因，虽然在八旗中推广人痘术，可是女子的接种率低于男子。1

如果真有低风险的牛痘能取代高风险的人痘，无疑会是天大的好消息。

尽管如此期望，康熙还是谨慎为上。

当时，他推广人痘术，是推广经过几百年医学考证的接种术。对比来看，牛痘术是全新之法，不能贸然公之于众。

给了梁九功一个眼神，让他先去取老四准备好的折子。

当下，康熙翻阅起了这份『牛痘症与天花预防关系辨析』。

奏折的条理非常清晰，将京畿之地几乎所有的养牛农庄都涵盖了，针对上千名养牛户进行调查。

涉及了各方面，比如人与病牛的接触，天花肆虐时的不同染病情况，是否一次得牛痘能够长年摆脱天花侵扰等等。

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