大燕文学

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第47章（第1页）

“商鞅立木，燕昭市骨。”

“故臣等杂取唐及宋初旧制，以原散官开府仪同三司以下，定为二十四阶，特上《元丰寄禄格》，供陛下御裁。乞请先行，以正官品。”

赵顼打开看了，点头道：“王相公高风亮节，这个《寄禄格》，对元弼之臣推重崇隆，深孚朕望，便照此办理吧。”

真当得起高风亮节四个字，王珪本身阶官不高，以阶易官之后，其实是要吃一个小亏的。

但是对于那些旧臣，老臣如文彦博，富弼，吕公著他们，阶官转迁早就累积到了极高，因此赵顼说《寄禄格》推重元弼之臣，的确是事实。

王珪心中暗喜，躬身道：“领圣旨。”

……

苏油的职务虽然还没有下来，但是也很忙。

章惇的第三次谢表被拒绝后，第四次诏下，便乖乖领了参知政事之职，成了大宋光荣的末位常委。

而苏油这里却发生了蹊跷，第三次谢表上去之后，第四次诏书，也就是正式的那次诏书，迟迟不下。

苏油也不上心，跑汴京周边官马场考察去了。

季春的汴京郊外，风光无限。

汴京京郊有牧监，归群牧司管辖。

群牧司在宋、辽，西夏政府皆有设置，是掌管国家马匹的牧养、繁殖、训练、使用和收买、交换等事务。

官有群牧制置使、群牧副使、群牧都监等。

那两个国家本来就是游牧国家，人家的群牧司，是正儿八经的“甲兵之本，国之大利”。

而到了大宋，光管理马政的机构就不下三处，但是却并没有收到什么好的效果。

太仆寺，掌管皇室的用马。“后妃，亲王，公主，执政官应给车乘者。视品秩而贡之。”骐骥院，就是专门给皇家养马的部门。

群牧司，掌管的是对国家马匹的饲养，调用。即“邦国厩牧，车臾之政令”，驿传，军方，矿监用马，多从这里边调拨。

茶马司，则管理市马。除此之外，还有对病马老马的处理，以及监督牧马的机构和民间的养马制度，主要管民用和民间征调。

政出多门，非常的具有大宋特色。

但是婆婆虽多，马却始终养不好。

太仆寺坐拥天下第一等的好马，常常是不惜重金获得，然而到了骐骥院之后，要为皇家服务，第一条就是要驯服。

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