大燕文学

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第四十一章 惊悚殿试（第2页）

“一，选择题：

1，以下选项中不属于《大明会典》所记载的十恶的是＿。

甲、不睦，乙、内乱，丙……

2，《大明律》中有五刑，若有人犯了……”

十恶指的就是十恶不赦；五刑指的是笞、杖、徒、流、死，这些都是古代司法的基础知识。这些知识作为一个读书人都是应当知晓的。作为未来的官员，他们必须对国家的法律有一个大体上的了解。

选择题大多都是这样的简单题，对于那些关心国事、对法律有基础认识的考生来说，基本上都能答对。而那些打错的自然就是一心只是专研八股的死读书了，这种人猪朱由校是不要的，可以直接将它们过滤掉。

于是于是一群连《论语》、《孟子》、《史记》、《春秋》都不读，只是钻研八股文的“读书人”感受到了世界满满的恶意。（不要惊讶，明晚期，真的有一大批“读书人”，一心只钻研八股，想着各种考点，但却对一些基础的儒家典籍都一窍不通，若是这样的人做了官，后果可想而知。。）

当然。殿试不可能仅仅考那些基础的东西。以上的那些部分只是用来过滤庸才的，殿试的关键永远都在策问。

不过在策问之前，朱由校更想了解一下他们的思想动向。

“陆王心学与当今之影响……”；“李贽其人……”

明末之时，社会思想局面十分混乱，作为主流思想的杨朱理学僵化腐朽不堪；各种各样的新思想，新思潮层出不穷，在社会各界引起了广泛的思潮，于民间异常活跃，一片勃勃生机，万物竞发的景象，随时准备冲破旧思想的藩篱，迈向中华思想的近代化。民主、自由的思潮开始出现，关于民族、国家、阶级的认识不断增强，言论愈发的露骨。但就是旧势力十分强大，明朝政府将这些言论大多视为异端，对其传播进行着不同程度的打击。

（而到了清朝，直接将这种打击上升到物理层物，不但大规模焚书毁书。同时也在物理上解决持有这种思想的个人，于是中国自发的思想现代化，以失败告终，并且文化出现了大规模的倒退。）

而今天在殿试上，皇帝问考生们对“异端思想”的理解。考生们提笔写的是心惊肉跳，心里只剩“忠诚”，就怕自己出了考场，直接进诏狱，哦，不对，以他们的身份没资格到诏狱，直接流放吧。考生们看着题目，只觉得惊悚，自己的人生一片悔恨……

朱由校实在是低估了自己考题的分量，看着考生一个个惶恐的模样，他实在是有些不知所措。

策问内容是以经义、政事为主，与现代之论文答辩说有类似之处。朱由校文化水平本身就有限，而且她想要的是可以干实事的人。所以干脆取消了经义、只是询问政事。

在这个十分严肃的问题上，朱由校这回并没有作妖，而是真心实意的，十分严肃的向考生发起了提问。

“论土地兼并，论税制、币制，论海禁与开海，论卫所制与募兵制……”

“确定立意，明确文体，不得套作，字数不限，体材不限，诗歌除外。”

以上的种种问题都是大明十分急迫的问题，朝廷的官员们都没有一个定数，这些考生们自然也不可能给出什么解决的方法。

朱由校本来就并没有认为他们可以马上解决这个问题。若是如此，那朝廷上滚滚诸公何用？但这些问题可以看出，考生们对大明深处问题的了解程度，他们的立场与处理能力的水平。

而这些也就足够了。

近日，注定是有史以来对考生心理素质和政治敏感性考验最大的殿试，希望他们不要崩溃。

祝愿他们考试顺利，朱由校心想着。

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