大燕文学

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第27章 山下有豺狼（第1页）

华夷之辩，在神州由来很久，核心就是礼仪差别，其次是肤色血脉差异。

别看现在戎狄把唐人列为下等人，还特意把契人、色目人抬起来，压在唐人之上。

但实际上呢，拥有四千年文明历史的唐人，从骨子里瞧不起契人、色目人等，更别说兴起还没三百年的戎狄。

戎狄虽然入主神州，还吸纳了极少部分唐人，但这群唐人大多是皇帝可汗的遮羞布，平日半点实权都没有。

莽朝明面继承文朝立下的礼仪，实际从未被戎狄真正接收。

科举制、郡县制、六部制、三司制、封爵制等，几乎全部被废，名存实亡，只有专卖制、市舶司等少数事关重大的机构被保留下来，成为莽朝掠夺财富、统治天下的手段。

唐人提倡的人伦礼仪、忠孝仁义等，尽数沦陷。

莽人皇帝多次在大都皇宫，带着皇后、妃嫔一起开展修行大会，与黑教番僧合修“大欢喜术”，这件事就连归顺莽朝的唐人叛徒都看不下去，只能闭嘴不言。

这样的野蛮人，如何是天子？

这样的劣等蛮族，如何能统治文明智慧之火最繁盛的神州大地？

皇帝带头罔顾人伦，下面的王爷、万户、千户们也各行其是。原本草原上的很多逆伦风俗也被带入神州，彻底点燃了唐人的怒火。

不知道多少女子听到自己被发配给戎狄为奴，不愿受辱，纷纷自尽。

文朝皇室之中，那些贵女嫔妃，在路上十有八死，剩余两成不想死的进入草原后受尽折磨，也没能有多少人活过五年。

莫日最宠爱的侍妾就是怕死的女子之一，她本是莫日的百户父亲买来的女奴，这位百户一次醉酒栽倒在地，结果糊里糊涂地就死了，按照草原的规矩，就成了莫日的女人。

这种事在草原很流行，但在唐人却是大罪。

女子多次徘徊在井口旁，终究没敢跳下去。

莫日父亲在世时，狂妄无人，所以老百户一朝身死，莫日就被古铜县的戎狄一起给安排到了这里为甲主。

原想着借刀杀人，没想到飞龙寨收刀了。

原名郑佳怡的侍妾知道怎么讨好主人，看到今天老爷再次愁眉不展，毫不顾忌有管家、奴仆在场，直接坐在自家老爷的大腿上，一双臀瓣压得滚圆，一双白手抚摸着老爷的大胡子脸，媚笑道:“老爷，有什么烦恼啊？那些穷腿子要是不规规矩矩，你抓几个鞭笞一番就是。”

莫日右手插入衣服内，捻着小樱桃，脸上没有多少笑意，想着这十几天村民的眼神，反而多了几分狰狞。

一群唐人奴仆低着头，不去抬头看这荒淫一幕。

侍妾忍着胸口的剧痛，强颜欢笑，额头有汗液低下，不敢声张。

戎狄多暴虐，这对父子两同样如此，有几个姐妹都被他鞭死埋在了后院里，至于奴仆那就更多。

“飞龙寨怎么不早点下山杀了这个该死的混账！”芳年二十的侍妾心中暗恨道。

持这个想法的唐人有很多，甚至有人亲自上山求助过，可惜姜鸿飞等人爱莫能助。

当年姜鸿飞连杀七名武卫军，事后飞龙峰上下都做好了弃寨而逃的准备，结果几天后张承全带着精钢武器、上好良药亲自上门告知飞龙寨，这位古铜县的千户大人带军打仗的本事不行，但玩阴谋的手段从叛逃唐人那里学到精髓。

剩余三名武卫军率领一百人带着铜器上了五艘海漕船返回南京，结果被这位千户直接找大江帮的人在锷州、徽州交界的博洋湖装作水贼截了所有船只。

而船上铜器、财货全部送给张大坛主，千户负责善后处理，把武卫军战死的责任推得干干净净。

大江帮更是得到了整整五艘可运载九千石粮食，可载一百水手、五百甲兵的大船。

也因为这件大功劳，姜鸿飞一举拿到了大江帮古铜县堂主之位，姜家两兄弟的名声甚至传到了大江帮翻江龙的耳朵里。

而古铜县千户还有一个条件是飞龙寨可惜贩卖私盐，但不得再次下山“侵扰地方”，除非戎狄甲主主动冒犯。

不论是贩卖私盐的收益，还是张承全的命令，以及暂时忍让以成就未来的大事，都让姜鸿飞等人不得不压下杀心。

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