大燕文学

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第五十四章 接触（第1页）

鬼谷子何时出现早已成谜，因为鬼谷子的身份太过于神秘，所以后世传出了一个又一个传说。

在王景义看来，最有说服力的一个是这样的。

在很久很久以前，河南云梦山地区久旱无雨，到处缺水，善良的农夫庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，言明自己是东海龙王的女儿，并且说可以满足救命恩人一个愿望。

老实憨厚的庆隆便请求龙女降下甘霖，以此来解救遭受旱灾的乡亲，按天规龙族无诏不可私降雨水，但是因为龙女被老实好心的庆隆感动所以便私作主张，便瞒着天庭偷偷的钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。

可是事情还未成功便被东海之主龙王发现。

龙王发现后，惩罚了小龙女和农夫庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了保护泉水的山脊——“青龙背”。又过了许多年，小龙女的精魂脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家，孩子出生后取名瑞霞。

又有一年遇到干旱，王家三顷土地种下的谷子，只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗，谷穗变成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩着，珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕了，她因未婚先孕所以被赶出了家门。

无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以为小孩取名为鬼谷子。原来，瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。

这个出生背景造就了鬼谷子的不凡。

王景义无法知道这个传说中说的到底有几分真假，但是他可以肯定鬼谷子的身份肯定不凡。

………………

破碎的客栈之中，王景义两人挑了一个还算完整的案几跪坐下来欢快的聊着。

王景义与张仪聊的很投机，特别是王景义对张仪所说的修行方法。

鬼谷子通天之造化，会的极多，张仪虽然也是天资卓绝之辈，但是修行的路子与常人不同，他修纵横之道，这门功法在山中无法修习，只有来到人间，进入朝堂才能修行。

纵横之道，需他纵横天下，在各国政坛如鱼得水。

自春秋老子之后，战国时期，中国文化得到极大发展，各种言论流派开始出现，其中又以道家、儒家、墨家、名家、法家、农家、兵家、纵横家、阴阳家、杂家十家影响最大。

在诸子中，又以鬼谷子最为神秘，在百家中，又以纵横家对历史影响最大，纵横家们通过合纵连横的方法，抑制各个国家的不断壮大，但却又帮助各个国家联合起来形成更强大的力量。

正所谓“纵横策士者，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

鬼谷子从未真正出现在人世间，他仿佛只存在传说中，但是他的弟子却代有出现，从春秋开始到战国结束五百年间，几乎每隔数十年就会有一位或者数位鬼谷门徒走出云梦山，搅动天下成为站在历史潮流上决定未来走向的大人物。

王景义与张仪的谈论时不时的还会传出一阵大笑。

两人之间的陌生感也随着时间的流逝缓缓消失在了无形中。

张义与他聊了很多，聊了修行，聊了天下，也聊了个人，一直聊到了天黑之时。

张仪看了一眼窗外逐渐黑下来的天地最终还是问出了他最关心的问题。

“先生这次来秦国是？”

王景义喝了一口茶然后放下茶碗，看了张仪一眼然后微笑着说道：“我此次下山乃是因为在山中苦修不得，不得已入红尘炼心，并无针对秦国的念头。”

“那白日，先生……”

王景义知道张仪非常在意他来秦国是不是有其他目的，所以索性再次解释道：“冲撞王驾之事纯属意外，我只是不习惯行跪拜之礼而已，对秦王无恶意。”

“如此，仪明白了。”张仪松了一口气。

只是误会，那便没什么了，他从中解释一下，这件事情就解决了。

修行者自有自己的傲气，莫说是王景义这等大修行者，就算是他，如果秦王辱他过甚，他也会拂袖而去。

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