大燕文学

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第一百一十七章 休养生息2（第1页）

桃花源车队被前来迎接的人群堵在山谷入口处动弹不得，吴晗见一时半会幸存者们的兴头不会过去，他也就不想再等下去，干脆下了车改为步行。

等到双脚着地，吴晗回头看着运载阵亡者尸体的那几辆卡车，他招呼来谢浚，吩咐说道：

“等一下让后勤的人把尸体好好装殓起来，亲友凭吊三天，然后统一下葬。”

安排好了处置阵亡者身后事的细节，吴晗神色凝重地背着手，一个人形单影只地消失在喧闹的人丛中，他需要时间好好冷静一下。尽管这一战桃花源取得了最终胜利，逼退了狼子野心的东瀛人，可是反思中间的过程，吴晗却对自己的表现很不满意。如果他能早些判断出东瀛人的突袭企图，相信伤亡数字一定能大大减轻。虽然吴晗也清楚，除非是那种处于冷酷核威慑平衡下的冷战，否则战争开打不可能没有伤亡。指挥者过于责备求全，这也是不正确的想法，问题是吴晗很难用这样的理由来说服自己。

依照着不成文的古老传统，死者停灵三日，预计将在三天后举行集体葬礼，为此役中阵亡的幸存者下葬。

筹备工作十分繁琐，长白山脉的原始森林，在核战争和核冬天及其后的大洪水中损失惨重，除了个别地区由于地形特殊的因素得以保留，余下的几乎全军覆没。

记得当时，吴晗和周晨、孙萌等人便亲眼看见，不计其数足有合抱粗细的参天大树，被滔滔洪水连根拔起，而后被湍急的洪流急速卷走，如今这些倒霉的树木大概早就进了太平洋玩漂流去了。时至今日，漫说是在大洪水的重灾区，类似平原和丘陵地带，即便是在深山中幸存下来的成材树木亦是凤毛麟角。

在大洪水时期过后，桃花源幸存者们移植上山的苗木普遍还太小，无法使用。因而，当初大家商议后一致决定，一般木制品只要能找到替代物的，一律限制使用，唯有棺材的用料不包括在内。

华夏历来都有重视丧葬礼仪的传统，同时也有死者为大的传统观念，哪怕是生前地位相差悬殊的人，在死后也当得起贵人上香行礼。这种薄生厚死的思想早已是深入人心的普遍观念，吴晗也没觉得这样有什么不对。当初老和尚了空死后之所以采取了火葬，那是因为佛教徒用火葬这种殡葬方式较多，要不然哪来那么多舍利子供奉在寺庙里面，而华夏人在习惯上还是倾向于入土为安的方式。

现在没了垄断的火葬暴利行业，也不会有黑心商人兜售天价公墓，幸存者们喜欢土葬就土葬，喜欢火葬也可以，个人的选择自由度是相当大的。

刚回到桃花源，吴晗就无声无息地消失了一段时间，直到临近晚饭前，他才出现在了食堂。一路走过来跟已经早一步来到食堂的幸存者们点头示意，吴晗来到老婆周晨的身边坐下。周晨也从别人的口中听说了这次补给站的激烈战况，前不久她还专程安慰了一下死者的家属，此刻看到吴晗坐在自己身边，仍是一副魂不守舍的模样，周晨忍不住好奇心，凑近到他耳边，说道：

“你在想什么？”

闻声，吴晗愣了一下神，然后笑着说道：

“哦，没什么，先吃饭吧！”

吃过晚饭，吴晗脚步匆匆地来到了科技组的实验室，一见面他便开门见山地拉着徐昌黎说道：

“老徐呀！我需要一件趁手的武器，你能帮忙吗？”

当一身白大褂，正在摆弄电路板的徐昌黎闻听吴晗的来意，他诧异地反问说道：

“你那根长矛不是挺好的吗？”

闻听此言，吴晗摇了摇头，神情显得十分疲惫，说道：

“那不一样，长矛用来对付怪兽不错，如果对手是人类的话，长矛就太笨重了，再说我也总不可能整天走到哪都扛着这么一个大家伙吧？”

吴晗从来不把希望寄托在别人身上，在他看来，今天的伤亡数字大大超出预期，根本原因还在他没能发挥出全部战斗力。况且每一次遭遇突然状况，吴晗都痛感趁手的武器不在身边，这种叫人窝心的事情发生次数多了，他再不长点记性，那也太未免太弱智了。

“哦，关于武术方面的事情我不懂，只要你自己觉得好就行了。具体想要哪种武器，你能说来听听吗？”

正经搞科学研究的知识分子，做事情都是一板一眼的。讲究要大胆假设，小心求证，面对陌生领域的事物绝不轻易下定论，特别是永远不能迷信权威人物和某种理论是神圣不可侵犯的。徐昌黎正是这样一个治学严谨的科研人员，他生平最反感的莫过于那些不懂装懂的假行家，以及那种冒名顶替的学术造假行为。当听到吴晗的说法，徐昌黎非常谨慎地提出由吴晗自己确定。

于是，吴晗耐着性子讲述了一遍与坂本龙太郎之间的激烈战斗，着重描述了折损了短矛的那一段。

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