大燕文学

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第七十四章 儒法并用我赞同（第1页）

田蜜独自坐在竹椅上，揉着留下淤青的大白兔，嘴里不停念叨：“臭男人，不知怜香惜玉。”

诸葛策待了大约一个时辰，才从田蜜房间中出来，但现在没人会在意他，因为众人全都窝在房间中，研究象棋奥妙之处。

他找来一位道童，要来两根绣花针，还有比较结实的细线，再找来细竹，制作成鱼竿，准备去后山水潭钓鱼。

道家基本都是素菜，这两天嘴里能淡出个鸟来，只能秉承自己动手，丰衣足食原则，去钓两条鱼回来吃，还可以打发时间。

绿树辉映蓝的晴空，阵阵凉风吹来，瀑布穿山破壁，气势汹汹奔腾而下，落在碧绿的水潭中，隐约还能看到几只鱼儿嬉戏。

诸葛策躺在水潭边草地上，把穿好蚯蚓的鱼钩抛入水中，然后闭上眼睛。

直接睡着了。

“诸葛小友，如果再不醒来，鱼儿可要跑喽。”

诸葛策心里一惊，赶紧睁开眼睛，映入眼帘正是荀子温和的笑脸。

他修炼武侯奇门遁甲术，五识非常敏锐，但却没发现荀子到来，绝对是个深藏不露的感受。

“原来是荀夫子，您不在房中下棋，为何跑到这里来。”他开口询问道。

“老喽，下棋不是伏念的对手，不如出来散心，你这鱼儿可要跑了。”荀子不紧不慢的说着，最后再次提醒鱼儿已经上勾。

诸葛策这才想起钓鱼的事，手上用力一提，肥美的鱼儿被甩上岸，不时在草里蹦达几下。

“这鱼儿在水里挣扎了很久，可惜最后还是诸葛小友的囊中之物。”荀夫子话中若有所指。

“是啊，不管在这么挣扎，都逃脱不了命运，不知荀夫子可知道海上捕鱼么。”诸葛策微微一笑，把鱼用草绳穿起来，开口反问道。

战国时期，捕鱼业已经很发达了，各国吃鱼比较普遍，甚至成了土大夫阶层的一项重要标志。

钓鱼早有文献记载：夫玄渊之钓也，引三寻之竿，八丝之纶，饵以蛆蟟，钓以组针，以出三尺之鱼于数仞水中。

海捕自然也是有：渔人入海，海深万仞，就彼逆流，乘危百里者，宿夜不出，利在水也。

“海上捕鱼，老夫自然听过，还有幸尝过几次。”荀夫子回答道。

“想要在海中捕更多的鱼，就要承担相应风险，风平浪静时还好，一旦风浪骤起，渔民便会跟着船，埋藏在海水中。”诸葛策把鱼钩再次抛入水里。

“哈哈，没想到你会用老夫之言反击。”荀子以前曾说过，水能载舟，亦能覆舟的名句。

“晚辈知道儒家看好秦王，不过推崇法儒并用的人，现在可还没有呢。”诸葛策一语道破荀子尴尬的地方。

赢政也好，李斯也好，还有韩非，全都是法家推崇者。

有提倡重罚轻赏者，有提倡重罚重赏者，就是没有法儒并用者。

“无礼，焉能有法！”荀子无奈的长叹道。

“荀夫子不必叹息，晚辈觉得儒法并用很不错，很有先见之明。”诸葛策身为穿越者，怎么会不知儒法并用的合理之处。

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