大燕文学

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第680章 儒家的问题（第1页）

腐朽官僚们的怨念，并没有影响到台上的孔宣。

和昨天演讲时的手足无措不同，今天孔宣的表现，完全可以称得上是“万花丛中过，片叶不沾身”。

鲁儒虽然有些腐朽落后，但怎么说也传承了上千年，理论体系趋于完善，无论诸子百家提出怎样刁钻的问题，他总能从前人的经验中找到“合适”的解决办法。

这些做法究竟对不对，未经朝堂公议，没有付诸实践之前，谁也不敢妄下结论。

可是有办法，就比没有办法要强。

靠着前人的智慧，孔宣游刃有余地应付着诸子百家的诘难，直到一刻钟的时限结束，才满面春风地走下讲台，和昨天的狼狈比起来，简直判若两人。

......

在鲁儒之后，孔颖达第二个登上讲台，先对着御座上的皇帝皇后行了一礼，继而转身面对全场，作揖道：“新儒孔颖达，恭请天下贤达指正......”

孔颖达的话说完，诸子百家的反应远没有刚才孔宣登台时那么热烈。

尽管也有几个人站出来提了几个问题，但提问的几个人都出自儒家内部，而且那些问题也根本不像是在刁难，反而像是在为孔颖达保驾护航。

显然，面对来势汹汹，且极有可能结成联盟的墨法黄老三家，本来已经成为一盘散沙的儒家，重新又团结在了一起。

只不过他们想抱团取暖，李承乾却不能坐视他们这么干。

一来当然是因为他知道墨家并不会跟黄老、法家联盟，如果让儒家拧成一股绳，其他三家就要被他们按在地上摩擦。

二来也是因为李承乾一直觉得，想要治理好一个国家，就是处理好政治、军事、经济的关系。

说到底，就是读书人，军人，普通百姓的问题。

这三个群体都好了，这个国家就会好，

一旦这三个群体中的某个或多个出了问题，国家就会走上下坡路，最终天下鼎革，神器易主。

......

就目前的情况来看，大唐的百姓虽然还没有达到“小康”水平，但过得都还算不错。

至少历史上同时期本该出现的土地兼并现象，如今还没有看出任何苗头。

而且，受益于工商业的发展和对外战争的红利，如今大唐中产阶级的数量，达到了一个新的高点。

百姓们有了钱，有了产业，传宗接代的意愿自然也随之而来。（这句话有点嘲讽啊）

据户部最近几年的统计，自贞观十四年新君登基，颁布鼓励生育和各项惠民政策至今，官方在册的总户数，从最初的三百来万，一下子暴涨到了近五百万，人口总数也越过了两千万大关，比先帝在位时多了近四百万。

这还是在没有算安北、安西、新罗、东瀛等地以及异族奴隶的情况下。

如果把安北等地和那些异族奴隶也算上，如今大唐治下的人口规模，很有可能已经突破了三千万！

三千万人口，在这个前工业化，讲究“人多力量大”的时代，绝对属于那种能够横扫全图的终极BOSS。

只要各项技术继续发展，对外扩张的脚步不停，确保普通百姓能过上更好的生活，想要建功立业的英雄豪杰能够通过努力实现阶层跃迁，那么百姓的问题就暂时不需要朝廷担心。

与此同时，大唐的军队建设，在淘汰了府兵制，经历了两轮改革之后，也走上了正轨。

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