大燕文学

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第407章 文武分野（第1页）

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听了道岳禅师的话，李承乾突然想起，自己当年为了给将来的对外扩张制造舆论基础，好像确实曾经要求玄奘法师按照《马可波罗游记》的模式，编纂一本《大唐西域记》。

只是连续好几年没有音讯，李承乾都快把这件事忘了，经道岳禅师提醒，这才重新记起来，眼前一亮，问道：“法师的编纂工作进行的如何了？”

道岳禅师再次躬身一礼：“陛下，据玄奘所说，《大唐西域记》的编纂，大约要到元新六年方能完成。”

一听说还要两年，李承乾顿时有些兴致缺缺，和两人聊了一会儿之后就告辞离开。

......

虽然没能直接从当事人那里得到解答，不过李承乾显然不会就这么放弃，回宫之后的第一时间，皇帝陛下就下诏将赵元茂召进宫中。

缇骑卫探子四下出击，不过十天左右，有关事情始末的报告就送到了李承乾案头。

将奏报看了一遍之后，李承乾终于明白，佛教这一次之所以要拉上墨家玩这么一出，原因其实是为了应付来自道教的巨大压力。

......

自从大唐立国以来，高祖就为李唐天下制定了“崇道抑佛”的国策，先后三代帝王，屁股都是坐在道教一边的。

尤其是李承乾，早在还是太子的时候，就和丹鼎派的人一起鼓捣出了火药和炸药，登基之后更是将以袁天罡为首的几个丹鼎派大能招至座下，一副要重用道教的样子。

面对这种情况，佛门如果再不做出改变，那就真的只能等死了。

为了继续享受荣华富贵，佛门这才生出了与墨家联手的想法，通过佛墨联合，抵挡来自道家的压力，维持佛门现有的地位。

......

面对这种前所未有的情况，李承乾刚开始的时候还真有些不知该怎么处置。

仔细盘算一番之后才终于决定不做理会。

佛门那些秃驴整天高谈阔论，什么正事儿都不干，让他们和墨家好好亲近亲近，学学墨家身上的实干精神倒也是好事。

至于墨家会不会被佛门影响乃至于同化，李承乾根本就不担心。

论起洗脑程度，墨翟的学说比起释迦牟尼的思想犹有过之。

当年的墨者，可是号称每一个都可以“赴汤蹈刃、死不旋踵”。

为了自己的理想和信念，墨家门徒随时都可以献祭自己的生命，这一点那些秃驴有几个能做到的？

墨家与佛教合作，不仅没有丝毫危险，反而能借着佛教的庞大信徒群体，完成自己学派的复兴大业。

想通这一点之后，李承乾便将这件事暂时扔到一边，重新开始关注起朝堂上的事情。

......

元新四年二月初，完成了十六卫遣散工作的军机大使们陆续回到长安。

李承乾在召集百官商议了几天之后，下诏建立新的大唐军队。

改制之后的唐军规模，从原有的七十万，锐减到了五十万左右。

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