大燕文学

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第九章 国破民何安妇人尤其惨（第2页）

虽然鲜于路已经有了易经锻骨篇，但孤阴不长，阴盛而衰这个道理他还是懂的。

如果他有全本的九阴真经，那自然可以阴极阳生，返璞归真。

但他只有残篇，前期可以，后期登峰造极之时，就需要耗费更多的精力去调解阴阳，逆转先天了。

没看到张三丰一身功力震铄古今，但也还是到了百岁高龄后才创出太极拳这种阴阳合一的绝世功法。

如果张三丰当初能够一览全本九阳神功，或许这个时间要大大缩短几十年。

本着得之我幸的想法，鲜子路才临时决定去闯一闯。

昆仑已经地处西域，幸好这个时期是蒙古纵横四海的时代，西域也没逃过蒙古铁骑。当地政权被打了个稀碎。

鲜于路在山脚下的城镇找了个铁匠铺，让铁匠给打了两个铁钩，有弄了几样后世登山用的辅助工具，虽然粗糙，但也勉强能用。

这样一来，身上的银子就真的彻底花光了。

虽然在路上杀了不少鞑子，但所得银两也都消耗在了漫漫旅途上。

其中艰辛风霜，却也不是现代人所能想象。

什么鞑子，山贼这些还好些，一剑扫过去就行，遇到大队人马提前就躲起来，落单的就杀伤一批。

最难得是古代的交通环境，基本是每走百里就要寻人问路，实在找不到人的就只能一路向西，翻山越岭，夜宿荒林都是家常便饭。

这一路，他不仅仅是在赶路，更是在挑战自己。

君不见多少武林豪杰都是在自然环境中创出的绝世武功。

虽然鲜于路没这么想过，但他也希望能通过磨练肉身，体悟自然。

这一路不仅让他把金雁功给琢磨了个通透，还利用崎岖的山路和后世的一些武学观点，将金雁功的腾转挪移能力更上了一层楼。

于此同时他还开发出了移动中运转小周天的运转法门，这还要得益于他在华山孜孜不绝的学习经脉穴道，以及自己后世根深蒂固的逻辑思维能力。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

古人诚不欺我。

话归昆仑，鲜于路见囊肿羞涩，便起了劫富济贫的想法。

昆仑这种西域之地，相对中原来说是想当荒凉的，但耐不住每个地方都有权贵人家。

鲜于路就盯住了这些大户。

每当夜深之时，他就会翻墙而去，在屋顶观察半天，找准时机，潜入库房，取些银两用用。

不来不知道，这些狗大户，很多生活用具都是银子做的，更不论那些珍珠首饰了。

不过他也不多拿，一户拿个百十两就行。

武林中人拿着银子能叫偷么？这叫劫富济贫，这叫行侠仗义。

有了银子，他也不在镇上多做停留，而是雇了几个人在山脚下建了个茅草屋。

每日里只拿着勾子搜索山上的岩壁，看能找到那个狭窄的平台和洞口吧。

这一搜索就是一年半的光阴，日升日落，春去秋来，终于让他找到了那个地方。

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