大燕文学

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第14章（第1页）

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看官，笔者揭其秘也，接下叙来。此冯怀亘之来历蹊跷，乃系冒名顶替之胡人，本名卓哈多。他出身营州，少时拜与一江湖大盗为徒，又精钻刁怪之术，岁至成年有了浪迹混世武功的本钱。此人自恃武功霸道，窜行市镇，欺强凌弱，估吃强拿，玩戏花街，偷盗嗜赌，凡恶事尽沾于身。

一日，他挎着九环刀，在营州合罕市场窃夺些店摊主银钱后，见一乡间貌美年轻女子携篮于身边袅袅婷婷走过，色胆顿起，几步窜于那女子前，腆着脸皮，对其伸手动脚，一副非礼流相。

恰在此时，从南粤千里外进洛阳寻高力士，那牵马背剑、拴扎包裹的年轻武勇冯怀亘，因走错道，误进此营州市肆，见卓哈多欺辱女子。

顿时怒从心起，遂喝道：“住手，光天化日之下，你竟狗胆包天，欺侮良家女子！”

卓哈多一怔，随即扭头，见一外地年轻人，鼻轻哼一声，也不答话，一掌朝冯怀亘劈来。

冯怀亘一丢马缰，急迎招躲过，又见招拆招，一霎时双方拳飞脚踢，闪挪腾跃，各自逞能。

卓哈多见不占上风，抽刀就砍。

冯怀亘也拔剑相搏，你来我往，叮当作响，剑影刀光，酣战多时，难分高下。

就在二人打斗之际，围观的市肆众人中，有一年龄约三十余岁，脸阔肉厚，细眼吊眉，躯胚笨高肥大，身着宽大胡袍，头戴狼皮帽的一胡商人也驻足看热闹。

此人谁哉？

姓名安禄山。他居营州，其身世离奇波折。其父疑是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山，遂于长安三年（703）正月初一感应生子，故名扎荦山。其父死得早，他从小随母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄安延偃。

开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子安孝节，安波注之子安思顺、安文贞一起逃离突厥至营州而居，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。

在营州凭己黠慧过人，不但会多种语言，也兼习武练功，遂混迹营州内外，成为一商人，又兼合罕市肆马牙郎，为市贸商人互通有无，成了语言搭桥的通译中间人。

时唐张守珪任范阳节度使，安禄山因盗羊，遭追捕者围打，被官家所捉。

张守珪审讯他见其言貌不凡，乃释放他，令其与同乡人史思明同为捉生将。安禄山骁勇过人，又熟谙山川形势，故每次出击迎敌，都能以少胜多，擒获不少契丹人，后因功擢为四品偏将。

今日他因秉回营州办购军马的公干毕，得有闲暇，便身去甲胄，换胡商人装，独在合罕市重温昔日混迹市井，玩味马牙郎之异趣……

此暂不表安禄山观战之事。却说卓哈多在冯怀亘凌厉如风的剑势下，刀法已紊乱难以抵挡。

他恶意顿生，暗拔浸过毒之飞刀射向冯怀亘，正中其胸，当时就毙冯怀亘之命。

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