大燕文学

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第587章 大意的吴三维（第2页）

李默坐在椅子上，想了一下说道：“三维，京都食人族案需要立刻解决，不能大意。”

“我...”吴三维低下头，嘴巴张了张，却没发出声音。

李默心中长叹一口气，看来自己对这个年轻人期望太高了。

他语气放缓，解释道：“三维，你认为赈济北美直管区和侦破京都食人族案，哪个任务更重要一些。”

吴三维抬起头，语气笃定：“当然是赈济北美直管区，那里受灾民众有2000万之多。而京都难民营的总人数只有百万，孰轻孰重不是一目了然？”

果然如此，这个年轻人果然是按照人数多寡来区分事件的重要与否，他压根没考虑到京都食人族的影响有多么恶劣。

李默脸色严肃起来：“如果你从人类文明的角度考虑这两件事情，你觉得哪个对人类文明的英雄更大。”

吴三维怔了一下，眼神有些迷茫，呐呐自语：“从人类文明角度考虑？”

李默怕他不明白，补充道：“人类文明之所以被称为文明，不单单是因为人类在地球上占据了统治地位，更重要的是，人类建立一套完整的文明道德体系。”

“道德体系...”吴三维陷入沉思之中。

李默看他一脸迷茫的样子，这才想起来，在神山中，也许压根就没有道德存在。吴三维才会如此意外。

他不得不继续解释：“自人类智慧迸发，从原始森林中走出来之后，经过百万年的发展，逐渐成为地球的统治者，建立了一个璀璨的人类文明。在这个过程中，随着文明的发展，人类社会中逐渐形成一个基本文明道德体系。”

“而不同类相食，就是这个文明道德体系的最基础内容。古代天灾频繁，生产力水平低下，一旦遭遇旱灾、洪灾等重大灾害，食不果腹的灾民们在面临死亡威胁时，也甚少会蚕食同类。”

“因为，在他们心目中，这种行为将会让他们变得和没有智慧的畜生一般。”

“而京都难民营的难民虽然缺乏食物和水源，但是地球防卫局会定时发放食物和生活物资，绝对不会出现难民因饥饿而死亡的现象。”

“那么京都食人族事件中出现的同类相食现象，就是对人类文明道德体系的一种攻击，我和地球防卫局绝对不能容忍！”

吴三维内心的震惊如同惊涛骇浪。在他的认知中，同类相食只是一种卑劣行为，并没有想到它竟然可以破坏人类文明道德体系。

他思索着李默教授的这番话，逐渐明白过来。是啊，人类如果同类相食，就等于失去了高等智慧生物的自尊，沦为与畜生同类。

而人类本身具备生物趋同性本能，食人行为很可能会在日国蔓延开来，介时人类世界说不定会再次陷入混乱之中。

这种混乱的严重性，远远不是北美直管区的2000万灾民可以相提并论的。

吴三维这才明白，为什么李默教授会如此严肃对待京都食人案，不得不佩服李默教授的长远眼光。

他重重点头，说道：“李默教授，我明白了事情的严重性，现在就前往京都亲自主持调查。”

看到吴三维情真意切的表态，李默有些欣慰，笑着说道：“明天再去吧，今天好好和吴老师告个别，我去作陪。”

这时，秦白棉端着茶杯推门进来，感受到两人之间和谐的气氛，神情有些古怪。

...

当晚，李默并没有惊动任何人，在第五支队韩峰的护卫下，和吴三维一起来到了燕大吴教授住处。

在宴席上，李默亲自向吴教授致歉，并表示一定会派最精锐的士兵，保护吴三维的安全。

吴教授只是说了一句：“男子汉，志在四方，三维，做你该做的事情吧。”

第二天，李默让韩峰在第五支队抽调出200精英士兵陪同吴三维一起前往日国。

————————

华国，星城高铁站。

进站口人来人往，络绎不绝。

一位金发碧眼，鼻梁高挺，眼眶上架着黑框眼镜的中年人，提着一大包行礼，神情焦灼地踱着步，还时不时抬起头向远处眺望。

他的名字是托马·贝内特，是一位理论物理学家，本是宾夕法尼亚大学知名教授，北美陷入动乱后，他飘扬过海来到华国，现在星城大学任职。

托马·贝内特5天前，意外接到地球防卫局发出的征募信。

虽然征募信中并没有说明具体工作内容，但是他没有任何犹豫，直接按照征募信上说明的联系方式和地球防卫局取得了联系，并表示自己随时愿意前去工作。

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