大燕文学

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第178章 178门里门外（第3页）

门里面站着两个人，它们似乎互相看不见。一个叫生，一个叫死，没有多大的区别，不是一个实一个虚，一个猥琐一个严正，一个笑容蔼蔼一个眼高于顶，都是一样的存在。甚至在相貌上都惟妙惟肖。

然而这个门里的存在对于门外面的人来说是缺失一半的，或者一个也看不见。

有的看见了生，有的看见了死，有的一个也看不见，同时看到“生”和“死”的人都不在这里，这样的人今天缺席。

看见了“生”的是选择了生，看见了“死”的是选择了死，生死不论的是只为自己活着，不论生死，没有勇气考虑到生死。

今天缺席的人不会被人看见，但能够看到别人。

这些别人的圈子是随时在移动的，生的圈子一会儿少了，死的圈子多了，或者死的圈子减少了，生的圈子增多了，那些不考虑的圈子也一会儿多一会儿少。

缺席者想，这些不考虑的圈中人是真的没有考虑么，他们不是不考虑，他们只是不想接受己灵的考虑而已。

如果说人的一生中，在整个的世界中，有一个人在整个的世界中，在人的一生中都是如实的你，不赞扬也不鄙薄，忠诚老实，这个人就是灵。

你可能不认识它，或者它的态度在经过无数次的启示之后也已经销声匿迹，它选择了沉睡。即使是在沉睡中也准备好了三条锦囊妙计，你会选择一样的，不可能同时选择或同时不选择。

只是因为一句话，一个疑问，似乎听到了哀嚎遍地和咬牙切齿的声音，不考虑的圈子马上消失了。

大大部分人入了死的圈子，微乎其微的几个人归道了“好”人的行列。

说好今天缺席的，但结果今天还是来了。

自己的疑问也疑问到了自己，被暴露了出来，走到了好的圈子中。

只有两个阵营，没有第三方的存在。

但两个阵营的人数继续变化不断，可谓是四方混战。只是在这个时候，坚厚的石门又忽然关闭了起来，没有石门，没有门里门外，没有这些赳赳聚集的人，都是一个象喻。

人们也许就是生活在象喻之中。

一是好人去归正坏人，一是坏人去教唆好人，一是“好人”去施加影响于门外的坏人和好人，一是“坏”人去直指好人和坏人的心。

好人受到坏人和“坏”人和好人和“好”人的融化，坏人受到坏人和“坏”人和好人和“好”人的潜移默化，互相争夺“生命”的地盘。

为了生也为了死，生死都是为了生命。

只是石门关闭了，“好人”“坏人”都看不见了，看不见就是不存在，只有好人和坏人。“好人”和“坏人”成了灵的职责，它代行放牧。它允许善行，也允许恶意。它不能说，它说不出来，它的级别不够，善的意思就是善的意思，恶的意思就是恶的意思，谁惊动它，它就是谁的传声筒。

举着令旗，也可以比喻为圣旨，在苍茫的大地上奔跑。

圣旨到——

圣旨到——

求收藏求推荐，今天阳光很好，是你的也是我的阳光。

人不是东游西荡的游魂，点了起点APP，阅读的时候点一下收藏和推荐。

也是在推荐自己。

我会知道你。

你也可以不必如此，我有太多的原谅和宽恕，就和今天的阳光一样。

只因我是另一个你。

我们站在阳光下。

我们挥动了阳光。

是你的任何时候，也都是我。

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