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第177章 177神殿（第2页）

举手拍门拍不开。

门可能也是玄武的心。

你在这里，我见到了你。虽然你不在这里，但我认识你。在我的允可下你可以从我的心上经过，进入我的意识。陌生的存在不能进，不允许的情况下不得进。

对于被进入者来说，一是有一种自然保护，天然而成，抵御了很多的风风雨雨和明争暗斗。一是提示和报警，寒风袭至或者伪装成一根绣花针的歹人想要破门而入，自己就会得到消息，早已经做好了准备。

一是护法和修为。自己如果是训练过的，抵御风险的能力就会大大增强，手持法器严阵以待。

而对于侵入者来说，也有三条，一是被允许的，倚门待客，大驾光临蓬荜生辉云云，也就是高接远迎，或者也是引狼入室。二是善意的，必须是善意的，因为恶意总是存在。

类似于说的正能量、负能量，在微末道行上来说，正负能量就是善意恶意的外泄和散发。恶只为自己的目的而来，不为他人的目的和情绪，也不为正直和道义而考虑。

对于善来说，爱是最能让人感觉得到的介质，你不会毁坏我，你会爱护我，怕惊扰了我，宁肯自己受损。

我就会放下心，放下了提防之心，我的道路是通顺的。

进是看到了道路，且能进入。

三依然是修为的问题，恃强凌弱的问题就来了。就像一场战斗一样，不过是看不见的战斗。很多惨剧的发生，肯定有入侵的痕迹存在，这只是其中的一种解释，很少被征用和采纳。

然而也不要有太多的顾虑，一种情况是你不值得，微不足道，引不起什么兴趣来。丢到人海里就无法再打捞上来，分不清哪一个是你，比上不足比下也不有余。只要自己不弯腰，就没有“人”骑到你的背上去。

如果心术不正，有个一知半解就想成为什么法师，什么驱魔人，什么仙家，歆享烟火和坐收渔利。有感觉的时候开门揖盗，就会尸骨无存，这个人消失了。或者死相很惨，已经万劫不复了一般。

或者成为了什么什么奴，在禁制之中再无天开之日。

另一种情况是已经种出了灵苗，会招来一些邪魔外道。但既然已经种出了灵苗，有了灵意，灵就不会坐视不管。也就是何者来何者去，以灵制灵，自己继续巍峨不动就好，见怪不怪，其怪自败。

少年恍惚了一下，他似乎看到了另一个自己，似乎比自己年长些，也在做着进入意识的事情。

他是按部就班的，首先是拿物来做练习。

然后这一次是植物，植物也是有意识的，它的世界的意识。

一开始是有话好好说，不因那是植物而不存有敬畏之心，植物也是有生命的，说这一棵树死了，那一个盆栽干枯了，它的生命也是生命。

只是生命的级别不一样，意识的级别也不一样，人们的拟人化都只是一个象征。

也就是祈求获得许可，表明了自己并没有恶意。

先附后进。

或者说附就是一种进。

拿出自己意识的时候还要保护好自己的本意识，当心被附者的不怀好意，或者被附者已经被附，有“人”捷足先登了，正在守株待兔或以观后效。

根据心里的感觉，也就是灵意的引导，在早的时候五五开最好，如果保守就七三开。但守的力量或者叫能量不能少于三成，小心驶得万年船。

局部上的出发可以是手、眼、顶，或“身”中的上中下三田，全部的时候就是身和意。

因为个人也是备战的姿态，一般不从脚下和后背而来，越方便越好，感觉越敏锐越好，“功力”也就是意识越强烈越好。

可以睁眼闭眼，也可以躺在床上，环境要静要安全。

往下扎根，往上结果，现在就是这个感觉。这是一种心态，也是一种方法，要在法中学法，法中打磨和提升法。

就好像“在天上记念，在地上祝福”一样，有些或者大部分，或几乎就是全部，认识到的意识就是法。

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