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第五卷 河洛天子会 第三十四章 运起赤子心四（第5页）

用将士们，当做炮灰去送死，消耗的，是军队的整体战斗力和士气，这一点，自然没错，但是也可以让仁山，不断的减少体能。

“唉。”

郭幸叹了一口气，他最后还是选择了折中，打算先观察个数千人的情况，主要是要看看仁山，是否有明显的体能缺失，如果有，那么一切都好说，反之，若是没有，那么情况也不至于多糟糕，无非就是数千人的部队，白白牺牲罢了。

为君者，当有此杀伐之心，和斟酌之心，若是为了仁德，而延误战机，反倒是一种更大的罪恶。

“罢了，我们先观察一下，看看仁山到底能不能一骑当千。”

“眼下，先不要乱动。”

郭幸说这个话，也算是不得已而为之，毕竟，他希望自己能够更多的为姜伊而考虑，不过，按照他的排军列阵的习惯，或许黎淑的炮灰送死流派，更适合他，毕竟，他也是一个认为群体力量，远超个体力量的人。

事实证明，就算是能力者，也有坚信团结力量大的人，可是，郭幸忽视了一个核心因素，战争，需要群体力量，武装部队作为基础，但是，这仅仅是基础，更重要的是士气，一种能够让战士们，热血澎湃，以一当十的超级兴奋剂。

无奈，军令如山，郭幸所出去的话，宛若泼出去的水，断然没有收回的可能了。

紧接着，数以万计的骑兵，不管是轻骑兵，还是重骑兵，他们都只有一个目标，在收到了集火强攻仁山的命令后，奋不顾身，前赴后继的冲锋。

仁山闭上了眼睛，感受着普通人，最后的骄傲。

“你们都是可敬的勇士，不畏生死，永不放弃，此战以后，寡人，会为你们建一座青石大坟，来祭奠你们，在战场上，挥洒的热血，奉献的青春。”

仁山的心里话，很少向别人诉说，因为他知道，很多事，在自己看来，是悲剧，可是到了别人的耳朵里，就纯然是笑话了，而且还是那种当事人，亲自描述版本的极其可笑事。

不如意事常，或与人言无二三。

该是自己的，逃不了。

不该是自己的，留不住。

生命，如同昙花一现，本就脆弱不堪，更何况战火席卷时，铁蹄践踏时，无人，可称无辜。

讽刺的是，仁山并没有动手，武灵也是，兵器也是，一动不动的仁山，宛若一尊石佛，乾坤动荡时，他却巍然不动。

明见刀枪剑戟，明光暗锋，杀心骤起，骑兵的冲锋，在半路被截杀，正如同古往今来，那些出师未捷身先死，半道崩殂的英雄豪杰一样。

勇气唤醒了本能中的求生，而真正的求生，不在于打不过，赶紧跑这种润滑的想法，这种经由人的思考，得出来的最佳处理方法，相反，真正的求生，是在于明知山有虎偏向虎山行的反抗精神。

普通人和异能者的差距，有多大，这是异能世界，长久以来的无解话题。

且不说，普通人到底能不能分辨出异能和武灵，秘术这些能力的区别，单单只是说，大多数普通人，甚至都没有听说过能力者的故事，如此，这些骑兵，就好像是不知情的死，不知情的亡，最后的最后，大脑排放出氧气，一条鲜活的生命，变成了死尸。

真的不知道，那些行尸使者，在看到大批大批的烈士，于此地牺牲的时候，是应该为了自己的秘术实验而喜，还是应该为了天下疾苦而悲。

“弱者，本身并没有错，有人说，强者生来就应该保护弱者，不过很可惜，现在的我，并不认可这句话。”

“如果说，这个世界，存在着登神之路，那么唯独杀戮，才能够完成试炼，通天达地的阶梯，是用这累累白骨，尸山血海，堆叠起来的，我没有错，我只是在遵从大自然，优胜劣汰，强者为尊的法则。”

仁山这个人，最讨厌的地方，不是因为他滥杀无辜，残暴嗜血，多半是因为他，杀了人之后，还要为自己找一个借口来开拓，就好像是这个世界上的所有人，都亏欠他一样，他只是拿回了他应有的一切。

战场上的局势，瞬息万变，仁山的实力，大家都是有目共睹，短时间内，两三万的骑兵，被悉数斩杀，虽然仁山一动也不动，可是他周围的那种强大的能量磁场，就已经把敢于挑战他的人，尽数消灭。

勇气是一个美好的品质，可惜，并不是所有人都可以同时拥有勇气和智慧。

在没有智慧的前提下，越是有勇气，就距离横死暴亡越近。

古往今来，能够有多少人，可以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，但凡有这种责任感的英雄豪杰，无不是被当做世代的牺牲品，要么就是一生孤寂，郁郁而终。

“既然做好人的前提，是要遵守许多的条条框框，那么就让我，来开辟一个，全民尚武的世代吧。”

此时的仁山，还不明白一个道理。

九州人，从来都没有因为尊文，而导致武道风气的衰落，相反，九州人，才是真正的战斗民族。

九州先民，很早就明白了。

石斧，大于拳脚。

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