大燕文学

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第527章 三宝一灯（第1页）

惠景说这句话的时候，沐初夏和兑承弼还有敖宇三个人全都是心神一动。

他们三个人都明白这应该叫做心血来潮吧，因为就这么简简单单一句话，已经将娥姬将来的却又定下来了。

娥姬是一定会找到这么一个和尚寺庙，然后出家为僧与青灯古佛相伴的。

看来要说这句话的也不是惠景而是高高在天上看着的佛。

“哎呀，现在先说大佛寺的事情吧，暂时先别提别的。”兑承弼提醒。

“好。”

沐初夏答应一声便把话题转到了别处。她问道：“大师，和佛结缘的事情暂时咱们先放到一边，我想请问您一下，这大佛寺究竟什么时候开始变的？”

惠景一说起这个似乎又触到了心中的痛。他又说一声“阿弥陀佛”随后说道：“大佛寺应该是这一片乱世的起源，因为小僧出去走了一圈之后才知道。这个地方的混乱要比其他地方更早。”

“更早！早到什么时候？”兑承弼问道。

沐初夏便给他问出了这个问题。

“更早的意思就是在这周围还没有白衣军的时候，在这周围还没有恨世沉的时候，大佛寺内部便已经有了动乱。”

“如此说来，这个地方的问题肯定是要比其他地方更早。”

兑承弼现在所知道的一切问题都是来自于白衣君。

白衣君恨世沉才是那个真正能将人变成半人半妖的人。如果大佛寺出事的时候，白衣军还没有出现，那么这个地方的确是更早一些。

惠景并开始源源不断的讲起大佛寺的故事。

大佛寺那其实一直都有高层，因为一直到出事之前，大佛寺的五代高僧全都在活着最高的一位大佛初祖甚至都已经到了九十岁的耄耋高龄。他一直到现在还没有圆寂，从佛家的角度上来看，那是尚未达到往生极乐的程度。

但是这位老僧早就已经卸下了方丈的职责，甚至是他的徒孙都已经不是方丈了。

“最后一任方丈是我师父，第五代。之所以前三十年并没有太兴盛，除了因为这个地方是穷乡僻壤之外，和另外几位高僧的心性也有关系。那些全都是真正的高僧，不挂心于这些外物。所以他们并没有真真正正的去出去化缘。”

既然和尚不认真的出去化缘，那这寺庙当中肯定也不会过得太好。

毕竟应了那句老话叫人无横财不富，马无夜草不肥。这和尚庙里面要是少了失主啊，尤其是少了那种可以失舍重金的失主。想要再造伽蓝，那得等到哪年哪月去？

不过，还好，这大佛寺经过前朝的垒建，已经是一座包揽了整个山头的大寺院。五代人之下，弟子无数，可惜全是老弱病残。真正能干活的精壮小伙大概也就是二三十个人。

毕竟最高的那个已经就是多岁了，剩下的那都是这个组或者是那个组的，不是太师傅就是太上师傅。

总之全都是各种麻烦，二三十个小伙子根本忙不过来。

惠景是最后一个进入寺庙的，也是方丈的最后一个弟子。

“所以这寺庙真正兴盛也就是在我师傅的手中。”惠景说道。

“为什么会在他的手中兴盛起来呢？”

穷乡僻壤就是穷乡僻壤，他们肯定是做的什么事情，所以才让，让整个寺庙香火旺盛起来。

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