大燕文学

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第20章 义庄（第1页）

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后来搬山道人痛定思痛，加入了道门学习了数十年的道术，并根据道术玄学研制了一套独有的倒斗技艺，这才有了技艺卓越的山搬山一派。

其实在搬山道人出现以前，搬山一派早就存在了，只不过那时候的搬山一派擅长以人海战术的方式来倒斗，完全就是靠蛮力开山掘墓，所以搬山道人出现以后，之前的搬山一脉就成了海搬山一派了。

而在田衡说到这里的时候，三毛却插起了话来，只听他冷冷地说道：“你根本就不清楚搬山道人的起源，纯粹就是在那里信口雌黄。”

“听你的意思，好像你知道似的。”杠头听得正起劲，忽的被三毛这样一打断，当即不悦道：“你能不能别瞎叭叭，别以为研究了一下方术，就对搬山道人的话题具有发言权了，我觉得田衡讲的搬山道人的事就非常可靠，与我所知的情况几乎一致。”

“你们知道的不过都是讹传罢了，真正的搬山道人并不是土夫子出身，他们本来是看破俗尘的修道之士，为了镇压墓中的戾气才卷进倒斗这个行当里头来的。”三毛说的话完全颠覆了我们对搬山道人的认知。

可是三毛由于没有任何的依据，我们只能理解为他是在为搬山道人洗白罢了，所以根本没把他的话当回事，只是让田衡接着往下说。

田衡大概是被三毛打断了的缘故，后面讲的话明显比之前乱了许多，让我感觉他似乎有些心不在焉，时不时还用狐疑的目光去看三毛，真不知道他在想些什么。

而我把他后面说的话总结了一下，大致就是说搬山道人研制了一门操控尸体的方术，后来这门方术又被赶尸匠改良，进而用到了仙人过路上面。

至于赶尸匠为什么要改良搬山道人的控尸术，田衡是这样解释的，他说搬山道人的控尸术主要是依靠拘尸骨针来完成的。

但拘尸骨针的取材非常苛刻，一位正统搬山道人想要拥有一枚拘尸骨针都很困难，赶尸匠想要用在批量搬运尸体上面，根本就是不可能的。

所以赶尸匠改良了控尸术，利用了别的方法来替代了拘尸骨针，不过这也使得赶尸匠手里的尸体威力大打折扣，除了只会一些简单的动作之外，赶尸匠也不能操控墓室里那些已经尸变了的粽子。

至于赶尸匠到底用了什么方法来控制尸体，这一直也是湘西赶尸的神秘之处，甚至还有一些根本不懂控尸术的人，利用竹竿来抬掏空了内脏的尸体，冒充赶尸匠赚取钱财，真是辱没了赶尸一派的名声。

当然我更佩服的还是搬山道人的拘尸骨针，那一针下去再厉害的粽子都得为他们所用，想想都觉得牛掰。

难怪江湖上会流传‘海搬山，山搬山，拘尸骨针震三江’的说法了，我想自己有生之年也不知道能不能一睹拘尸骨针的风采。

而我还在这样思索之际，田衡已经招呼大家继续上路了，那一刻我甚至都有一些恍惚，到底他是领队，还是我才是领队啊！

杠头估计也是被田衡的能耐给征服了，不仅自己很听田衡的安排，而且还拉了我一把，提醒我该出发了。

我回过了神来才发现田衡招呼我们所走的方向，竟然正是那些脚印所延伸的方向。

我不知道在我出神的时候，田衡到底给大家说了一些什么，为什么大家都不反对沿着赶尸匠的行进路线走呢？

要知道赶尸匠出没的地方，一般人退避三舍都恐之不及，谁还会像我们这般主动凑上前去啊！

可我作为领队也不好意思去问那么低级的问题，所以只能在心中暗自猜测，登山绳指引咱们的线索就是这些脚印，要不沿着这些脚印寻找下去，一切的线索可就彻底的断了。

然而事实却和我想的有些出入，中途休息的时候，田衡拿出地图来研究，我才明白过来，我们只是抄了一条去封门村的近道而已。

只不过我们走的这一条近道早已荒废了许多年，但赶尸匠却仍然还在偷偷使用，估摸这一位赶尸匠也是害怕走其他路线会被发现，引来不必要的麻烦，所以才会选择走这废弃的古道吧！

至于我们为什么会铤而走险去走赶尸匠的线路，我也在休息的时候悄悄问过田衡了。

田衡一开始还有一些纳闷，明明他早就已经说过一次了，我为什么还要去问他，不过他还是不厌其烦的给我又讲了一遍原因。

原来田衡推测那司机小伙应该是顺着登山绳下来的，只不过他下来的位置刚好是在赶尸匠路径的线路上，于是那家伙抹掉了自己的脚印，让我们误以为他还没有下来。

当然这只是其中一个原因，还有另外一个更主要的原因，田衡认为赶尸匠和封门村或许有着某种关联，要不然留下绳索的人也不会引领我们踏上这样一条隐秘的赶尸路线。

后来的事也确实印证了田衡的分析，当我们正准备第三次歇脚的时候，前方出现了一栋孤零零的建筑，远远望去它就好像是一户山中人家。

但田衡告诉我们，河南一带的山村不像山峡沿岸的居民那样，他们并没有一户村的情况。

所谓的一户村指的就是方圆几里都没有人家，唯独只有那么一户人家坐落于此，所以就形成了一户成一村，并登记在册的特殊情况。

这种情况在山峡沿岸非常的常见，因为当初兴建三峡大坝水利工程的时候，三峡蓄水几十米，沿岸许多居民都被搬迁走了，独门独户的情况也就成了一种常态。

而河南一带没有这样的特殊情况，那深山里面住着的人家根本就不可能这样孤楼独立。

那么咱们眼前出现的这座建筑物又究竟会是什么呢？

田衡推测那个东西很有可能是义庄，因为赶尸匠要落脚歇息，沿途不可能没有停放死人的义庄。

所以田衡提议咱们还是别休息了，先过去瞧一瞧具体的情况，再分析到底是怎么回事。

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