大燕文学

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第四十一章 良师世间诽我（第3页）

陆道人站了起来，拍着胸脯道，“师尊，我最佩服的人就是你了，和无敌的三界武神，姚大帝相比，广成子他算个屁啊。

还想让我拜他为师，他也不照照镜子。”

“玉清道法不香吗？”

“不香，我是剑仙，一辈子都是剑仙，不稀罕广成仙法。”陆道人道。

雷恩哑然失笑，解释道：

“你不知道吗？传统的剑仙体系，就是广成子开辟的。”

“啊？”

陆道人一脸惊愕。

聂秋霞也很意外，手扶灵宝紫霄剑，道：

“广成子，是上古剑仙鼻祖？”

剑仙之说由来已久，上古之年，剑仙起源于轩辕黄帝问道广成子，《轩辕金鼎文》上有黄帝崆峒问道广成子，鼎湖之畔炼丹剑的记载。

而剑仙真正流行开来是在春秋战国时期，当时燕国、赵国、韩国等地的青年游侠崇尚剑术，好搏击，形成了多种剑法，尤其是燕国与赵国，所以诗有“燕赵多侠士”之说。

自秦灭六国后，剑术不兴，遂分为晋地剑仙、燕地剑仙、川地剑仙等。

越女算是剑仙早期的代表人物了，后世剑仙的代表人物是吕洞宾。

这可能就是广成子对蜀山派那么感兴趣的原因，有一些历史渊源。

不过此前，剑仙只是天仙体系的一种衍生，剑道也只是一种攻伐手段，不能算是一种仙道体系。

传统剑仙，主要是指专修剑道剑法，精炼一口飞剑的天仙。

而雷恩的《九转剑诀》，则是把剑道作为一种仙道体系，起步阶段就是以蓄气养剑，培养剑元，然后凝聚金刚剑丸，结精血剑胎，修剑之元神，铸不灭剑体。

这已经超越了传统剑仙的范畴，是以剑为基础建立的一种仙道体系。

“广成子那边，我来摆平，其他事呢？”雷恩问道。

“这些年有很多门派在接触我们，但不全是敌人，至少有些门派表面上没有敌意，只说想来蜀山论道、结盟。”

聂秋霞回答道。

“有哪些值得重视？门派中没有金仙的，不用提了。”

“是这样的……”

陆道人把一些门派的名字和来历报上。

楼观道，据说是上古大仙赤松子的某个弟子开创的仙门，传承久远，颇为神秘。

少清派，又称纯阳仙剑派，祖师是上洞八仙，吕洞宾。

琼华派，供奉九天玄女为祖师，和天庭有千丝万缕的联系。

牛首山，补天阙，附佛外道之一，据说与西牛贺洲的外道六师有关。

五台山，妙德寺，供奉文殊菩萨……

……

大约有十几个大门派在和蜀山派密切接触，有所图谋。

这些门派都派出了金仙境以上的强者，或者以某个上古大能的名义，和蜀山这边进行接触。

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