大燕文学

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第119章 长老传圣物中（第1页）

张少飞答道：“心地无非自性‘戒’，心地无痴自性‘慧’，心地无乱自性‘定’。”

华清长老：“倘若有朝一日，你成为慧门宗师，你会怎么做?”

张少飞慌忙摆手，道：“徒儿无德无才，怎能做慧门宗师呢?”

华清长老慈目明净，凝视着张少飞：“我这是一个假定，你心里怎样想，你就怎样答吧，毋须隐瞒。”

张少飞这才直抒胸臆：“随有随空，即心即性，头头显慧；事事通禅，直指人心，或日直澈心源，顿悟成慧。”

华清长老指出：“你这种是顿悟之慧法。”

张少飞：“禅慧是自然的生活，是人的精神，是一种直接进入事物本身，超越物我的修行方法，从而去把握生命与生活的真实与全部，一句话，是一种大彻大悟的心灵境界。”

“好!张少飞虽对佛义的知见方面不及法如，但在慧心自悟方面却优于法如。张少飞这种从心灵的根本上求取解脱，乃老衲所冀求呀!”华清长老内心一阵的喜悦，“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，嘱咐于你。”

张少飞虔诚地：“祈望长老点化。”

华清长老正色地：“待为师送你一首偈语。”

张少飞颌首道：“徒儿洗耳恭听。”

华清长老念偈道：

有情来下种

因地果还生

无情既无种

无性亦无生

张少飞一惊，这不是龙山老僧在梦里所说的吗？转念却说：“徒儿明白了，我当铭记于心。”

华清长老随后站了起来，径自用厚布将窗户遮挡严实，张开了那件金红镶金线的袈裟，把张少飞围住，以防他人偷窥，这才坐回蒲团之上，脸色十分庄重严肃：“徒儿，我选定，你为我法灯心印的传承之人。”

张少飞一怔，摆手不受，谦让地说：“张少飞本是山野之人，东禅寺有八百僧众，其中大有龙象之才。我何德何能，承受这法灯心印。”

长老叹了口气：“此间确实有许多龙象之才，但深浅钝利，我全知晓。慧法重担，只能付与象王之才。我曾对你多次明考暗察，确证你禀赋天成，悟性过人，经过反复的对比才做出这决定的。你不要再推辞了，以免伤了我的心。”

张少飞听了华清长老一番发自肺腑的殷殷之言，感激得热泪盈眶，喉头哽咽：“多谢……长老栽培。”

“不要谢我，这是你苦修的结果，也是天数的注定。不过，我在授法之前，须向你讲一个‘拈花微笑’的故事。”

“嗯。”张少飞虏诚地望着华清长老。

“唔。”华清长老把头一点，就讲开了——

一天，佛祖释迦牟尼在灵鹫山给他的“十大弟子”说佛法，有人送来一朵花，释迦把花给众人看，不发一言。

“这是什么意思呢?”悟道最强的须菩提，智慧超主的舍利弗，能言善辩的富楼那，神通广大的目莲以及随侍释迦左右的阿难，都无法理解。

众弟子只好呆呆地面面相觑，只有摩诃迦叶在微笑。

释迦见此情景，说道，“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相之微妙法门，现在已经传给了迦叶。”

华清长老说到这里，探询地问张少飞：“你知道释迦是如何传法的吗?”

张少飞的眼眸闪射出睿智的光芒，答道：“人生的真谛，从释迦的心，会传到迦叶的心，这何须语言累赘呢?”

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