大燕文学

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第164章 王孙贾问曰 与其媚于奥宁媚于灶也何谓也子曰（第1页）

在那古远的时代，王孙贾，一位贤达之士，曾向孔子提出一个深奥的问题：“与其取悦于那高高在上的神只，不如去讨好那掌管人间烟火的灶神，您如何看待这样的观念呢？”孔子听后，沉思片刻，然后缓缓开口，道出了他的见解。

他说：“此言差矣。若人悖逆天道，得罪了上天，那么即便向世间万物祈求，也终将无济于事。”孔子的话，如泉水般清澈，又如晨钟暮鼓，令人警醒。

在孔子的智慧里，他告诉我们，真正的敬畏与虔诚，并非在于取悦某个特定的神明，而在于遵循天地的法则，遵循内心的良知。因为，真正的力量，并非来自那些虚幻的神只，而是源于我们自身，源于我们对世界的理解和对生命的尊重。

当我们背离天道，悖逆自然，即便我们向所有的神明祈求，也无法改变我们内心的空虚和迷茫。因为，真正的罪孽，不是外界对我们的惩罚，而是我们内心的自责和悔恨。

所以，孔子告诫我们，要敬畏天地，尊重生命，遵循内心的良知。只有这样，我们才能真正地得到内心的平静和满足，才能真正地得到天地的庇佑和恩赐。

让我们铭记孔子的教诲，不忘初心，敬畏天地，尊重生命。只有这样，我们才能在人生的道路上，走得更加坚定，更加从容。

（2）媚灶不如媚心：孔子谈祈天之道

某日，阳光明媚，春风和煦，王孙贾闲庭信步，偶遇孔子于杏坛之下。他一时兴起，便凑上前去，笑眯眯地问道：“夫子，有句老话儿您听过没，‘与其媚于奥，宁媚于灶也’。这话儿到底啥意思啊？”

孔子一听，不由得微微一笑，摇了摇头说：“贾啊，你这小子，又拿这些世俗的俗话来考我。这话儿，说的是有些人啊，总想着去巴结那些高高在上、看似尊贵的人，却忽略了那些真正掌握实权、能办事儿的人。在他们眼里，与其去讨好那些看似重要但却遥不可及的人，不如去巴结那些近在咫尺、能给自己带来实际好处的人。”

王孙贾一听，眼睛一亮，连连点头：“对对对，就是这个意思。那夫子您觉得这话儿有道理吗？”

孔子微微一笑，捋了捋胡须，缓缓说道：“贾啊，你可知道，这世道虽然纷繁复杂，但人心却是最难捉摸的。那些看似尊贵的人，未必就值得我们去巴结；而那些真正掌握实权的人，也未必就值得我们去讨好。因为，真正能够决定我们命运的，不是他们，而是天道。”

王孙贾一听，有些摸不着头脑：“天道？夫子您说的是什么意思？”

孔子深吸一口气，目光如炬：“贾啊，你要知道，天道是最公正无私的。它不会因为你的巴结而偏袒你，也不会因为你的讨好而眷顾你。它只会根据你的行为和品德来给予相应的回报。所以，我们与其去巴结那些不值得的人，不如去修炼自己的品德和行为，让自己更符合天道的要求。”

王孙贾听了，若有所思地点了点头：“夫子所言极是。那我们应该如何修炼自己的品德和行为呢？”

孔子微微一笑，说道：“其实，这并不难。只要我们时刻保持一颗敬畏之心，尊重天道、尊重他人、尊重自己；同时，也要时刻保持一颗仁爱之心，关爱他人、关爱社会、关爱自然。这样，我们的品德和行为就会自然而然地得到提升。”

王孙贾听了，恍然大悟：“原来如此！看来我以前是走偏了路啊。以后，我一定要按照夫子的教导去做，努力修炼自己的品德和行为。”

孔子听了，满意地点了点头：“贾啊，你能有这样的觉悟，实在是难得。记住，媚灶不如媚心。只有真正修炼好自己的品德和行为，才能赢得天道的眷顾和回报。”

两人相视而笑，这场关于祈天之道的对话，就这样在轻松愉快的氛围中结束了。而王孙贾也从此铭记孔子的教诲，努力修炼自己的品德和行为，成为了一个受人尊敬的人。

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