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《南怀瑾大师的24堂国学课》作者:张笑恒【完结】
内容简介:
《南怀瑾大师的24堂国学课》立足于南怀瑾先生对国学经典的讲解,从现实需要出发,截取他的著作中关乎人生与生命的智慧的部分,从24个角度详论人生,期望能使大家在阅读之余对人生产生新的思考。
附:本作品来自互联网,本站不做任何负责版权归原文作者!
第1章君子之交淡如水(1)
摒弃&ldo;比而不周&rdo;的错误交友观
子曰:&ldo;君子周而不比,小人比而不周。&rdo;
‐‐《论语&iddot;为政》
孔子说:&ldo;君子应该以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有成见及私心;小人则结党营私。&rdo;
这句话的关键就在&ldo;周&rdo;和&ldo;比&rdo;两个字上。
南怀瑾先生认为&ldo;周&rdo;是包罗万象,就是一个圆满的圆圈。他说一个君子为人处世,对每一个人都是一样,如果说对张三好,对李四则不好,这就不对了,这就叫&ldo;比而不周&rdo;了。你拿张三跟自己比较,相像一点,就对他好,不大认同李四这个人,就对他不好,就是&ldo;比&rdo;。
南怀瑾先生反对&ldo;比而不周&rdo;。他认为一个大政治家要和宗教家一样,爱人是不能分彼此的。我们对于人,好的固然好,爱他;但对不好的更要爱他,因为他不好,所以必须去爱他,使他好。这样一个真正的大政治家,也就是宗教家,也就是教育家的态度,这就是&ldo;周而不比&rdo;,要周全,不能比附一方。&ldo;比&rdo;就是说要人完全跟自己一样,那就容易流于偏私了。因此君子周而不比。小人呢?相反,是比而不周,只做到跟自己要好的人做朋友,什么事都以&ldo;我&rdo;为中心、为标准。
一旦选择&ldo;比而不周&rdo;的交友观,就意味着我们的朋友圈大大地缩小,更重要的是我们难以从朋友的身上吸取新的观念与思想,难以拓展自己的视野。当我们以自我为中心,以自己的标准来衡量和评价周围的人的时候,我们会发现,符合自己标准的人少之又少;当我们将这一部分少之又少的人归为朋友之后,我们的思想观念和思维方式将难以改变。因为这部分人无论从哪方面来说都和自己非常接近,他们会非常认同我们的思想观念和思维方式,在不断与他们交流的过程中,我们会对自己的思想观念和思维方式越来越自信,再也难以有所超越。这个道理很简单,就像一只鸡群里最漂亮的公鸡在没有见到孔雀之前,一定会认为自己的羽毛是最漂亮的。
一直和一群与自己一样的人生活在一起,大家所闻、所见、所思、所想都不会有太大差异。在这种彼此认同的环境中,我们就会逐渐给自己定位,丧失寻求进步的动力。
一枚鹰蛋落在了鸡窝里,粗心的母鸡把它和鸡蛋一起孵化了。小鹰和小鸡们一起长大,它从来不曾意识到自己和小鸡的不同。有一天正在觅食的小鹰看到在苍穹中盘旋飞舞的老鹰俯冲了下来,吓得赶紧躲进了母鸡的怀里。
在母鸡的带领下,鸡群躲过了老鹰的袭击。小鹰看着渐行渐远的老鹰的背影,羡慕地对鸡妈妈说:&ldo;要是我能够像它一样,在天空飞翔就好了!&rdo;母鸡说道:&ldo;这是不可能的,它是老鹰,拥有强健的翅膀,我们是不可能飞那么远的。&rdo;
可怜的小鹰听到这句话之后,一生都没有尝试过飞翔,直至生命结束。
如果我们按照&ldo;比而不周&rdo;的交友观念来选择朋友的话,那么无论我们有什么样的天赋,最终都会沦为那只可怜的小鹰。交友之道首先要求朋友能够互相帮助,互相取长补短。如果朋友之间没有差异,那么大家就只能陷入互相吹捧之中,在自己的小圈子内沾沾自喜,自以为是。
我们知道在学习的时候,不仅要学习自己的专业知识,还要拓展自己的知识面,做到触类旁通、举一反三。其实交友也是这样,除了要结交与自己志同道合,有共同话题和共同语言的朋友以外,还要结交一些在其他方面有特长的人。与这样的人相交,才可以取长补短,开阔自己的视野,使自己可以不断进步。
说到这里,想起了《论语》里还有一句话&ldo;君子和而不同&rdo;。这句话应该可以看做是交友的最高境界。我们必须建立一个广泛的朋友圈,在这个圈子内部,可以有不同的思想,不同的观念。在与这些和自己不同的朋友相处的过程中,我们可以借助他们的观念来拓展自己的思维,激发自己的创造力与想象力,使自己的思想无论是在深度还是在广度上都能有一个很大的提升;同时我们还可以从他们的身上学到更多的知识,以弥补自己的不足,建立属于自己的知识体系。
一个对自己有益的朋友圈,应该是由不同领域的人组成,充满讨论和争辩声音的朋友圈。我们只有在这种观念不断碰撞的过程中,才能寻求到有益的信息。因此,&ldo;周而不比&rdo;是择友的前提。
朋友在精不在多
孔子曰:&ldo;益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。&rdo;
‐‐《论语&iddot;季氏》
孔子说:&ldo;有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交走邪门歪道的人,谄媚逢迎的人,花言巧语的人,是有害的。&rdo;
这是大多数中国人都熟悉的一句话。先贤孔子将朋友进行分类,认为好朋友有三种,坏朋友也有三种。南怀瑾先生对这六种人进行了具体的阐释。
好朋友有三种。
第一种&ldo;友直&rdo;,是讲直话的朋友;第二种&ldo;友谅&rdo;,是比较能原谅人,个性宽厚的朋友;第三种&ldo;友多闻&rdo;,是知识渊博的朋友。孔子将这三种人列为对个人有助益的朋友。另外在朋友中,对自己有害处的也有三种。第一种&ldo;友便辟&rdo;,就是有怪癖,有特别的嗜好,或者也可说软硬都不吃,使人觉得会动辄得罪的朋友。第二种&ldo;友善柔&rdo;,就是个性非常软弱,依赖性太重,甚至会一味依循迎合于你的朋友。你要打牌,他认为好;你要下棋,他觉得也不错;你要犯法,他虽然感觉不对,也不反对,跟着照做不误。用现在的话来说,等于是&ldo;娇妻型&rdo;的朋友,可以说是成事不足,败事也不足。第三种&ldo;友便佞&rdo;,这种人更坏,可以说是专门逢迎拍马的能手,绝对是成事不足、败事有余的家伙,要特别当心。
人生在世,总会有朋友。朋友对于任何一个人都有着重大的意义,他们甚至能够影响我们一生。古人云:&ldo;近朱者赤,近墨者黑。&rdo;和什么样的人交往,也许你就会变成什么样的人。优秀的朋友,可以互相砥砺,互相帮助,在你意志消沉的时候,给你动力,帮你指明前行的方向;在你困苦的时候,给你安慰,使你重新振作起来。
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