大燕文学

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第91章 猛子（第1页）

作者：吾爷

“兄弟们，俗话说到乡随俗，没有调查就没有发言权。

我们来陵江已快两年了，如果我们还没深入了解陵江的风土人情，那我们又随什么俗？唱什么歌呢？”

洪海侠这突然一问，大家你看我看你的谁也不敢答话。最后全部望着刚子。

刚子见兄弟们都望着他，脸一下子涨得彤红，撑起胆子说：“你们别看着我呀，我家也是外来户，我爸是从外省来陵江当兵，转业后到南桐矿务局当保卫干部。认识了地道的南桐当地一村姑，恋爱、结婚、生子，三部曲一唱，也就扎根南桐。

南桐虽然与陵江沾点边，但因为是矿区，长期以来在计划经济的庇护下，工矿贸易自成体系，医疗、教育及住房，国家实行三包。矿工只管在矿区里三班倒，外面的世界长啥样没人知道，也不关心。

在我的记忆里我爸妈就从未离开过家10公里。

我也是初中毕业就去矿上干活，18岁应征入伍才第一次离开南桐。

这不跟各位兄弟一样，从南疆就直飞陵江了。

从真正意义上说，我对陵江城区情况的了解，也是加入现在的团队才开始深入，与各位兄弟的起步时间是一致的。”刚子很缅典地说。

刚子说的是事实，眼下这些兄弟以前都是在南疆当兵，退伍后就跟柏跃华干保安公司。

后来随柏排到同心村，和洪海侠一起创业挣了些钱。

再后来就随洪海侠一起来到陵江。

虽然也来了快两年，但一直都在围着洪海侠转，很少外出自由活动，根本就没有机会了解陵江。

估计洪海侠也反应过来了，等刚子说完他就接过话头说：“我的祖籍和出生地也不在陵江，但我是在陵江长大的，对陵江的风土人情还算了解，今天就在兄弟们面前卖弄一下。

古陵江称巴，原住民都是巴人的后代。按《巴陵志》记载：“战国时期巴国有位将军，以国号为姓，以当地人形容孔武有力为【蛮子】得名，军衔为将军，史称巴蛮子将。其事迹名扬千古，巴人均引以为傲。

之所以这位无姓无名的将军能流芳百世，完全是有赖于他侠之大者的事迹实在感人。

史料记载，巴蛮子将军奉命驻守边关。遇上巴国贵族造反威胁到国家政权，巴蛮子将军向邻国借兵，并以自己头颅发誓，得胜后就将所守城池割让给邻国。

邻国早有占城之心，只是惧怕巴蛮子将军勇力过人，仁义有情，邻国如要武夺，既没有必胜把握，还碍于情面难却。听说借兵即愿让城，自然大喜。能不动刀兵，不毁人情的获得城池。当即借兵。

巴蛮子将军带兵勤王平息了叛乱。因护驾有功得到国王封赏。一时间一人之下万人之上。

巴蛮子将军并没有滞留陵江享受荣华富贵，而是即刻回边关还兵于邻国。

邻国要求践约，巴蛮子将军说：“我身为守关将军，护土有责，岂可割让国家土地于他国？但大丈夫言出必践，我答应悔约割头，现割头于你信守承诺”

说完抽出佩剑一手提发，一手抹脖而死。

这就是巴人祖上传下来的血性：【明事理，识大义，守诚信，不畏死】。”

其实，这个故事在任何方向飞往陵江的航班落地前，都在讲介陵江的风土人情时反复播放。

估计到现在已经播放了数以千百万次。

这几个兄弟以前乘坐飞机来陵江时也都听过。

只是都没有留意去听。

即便是听了，也因场景不同，心情不同，远不如今天听洪海侠这既有对比、又有目的地讲出来这么鲜活，让兄弟们受益匪浅。

兄弟们来陵江已发生了好几次冲突，用这帮小子的话来说：“什么狗屁地头蛇，不就是一帮乌合之众，收拾他们，那还不是砍瓜切菜”。

要不是洪海侠及时提醒，必须高度重视，如果总是持那样的心态，轻视对手。经历了这么多次拼争，也许早就有兄弟送命了。

现在听了洪海侠对巴人祖先的推崇，个个啧啧称奇。

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