大燕文学

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第121章（第1页）

上回说到周公等五人谈到道的问题时，周公不让孔子越俎代庖，想让老子来说关于道的事，老子就提意找个地方坐下来说——坐以论道。几个人欣然接受。老子说，这样吧，我在这里有一处住所，还算清静，不妨到我那里小坐一下。

高文化有点不太清楚当下是在什么地方，想问个明白，就不好意思地说，请问老子先生，这里是什么地方？

大家听到高文化称老子是老子先生，一起都大笑起来。高文化却并不在意，说道，周公不让称祖宗，我不叫老子先生叫什么？叫老聃呀？

纪开和文笑着说，你真是傻得够可以，你叫周公是周兄，叫孔子是孔兄，你也可以叫老子是李兄呀！叫老兄也不算丢人，你偏偏叫老子先生，真是傻蛋一个！小纪开和文有点鄙视似的说。

高文化这次没有和小纪开和文争辩，欣然接受道，对，我应该称“李兄”，请教李兄，此处是何所在？请不吝赐教。

老子“呵呵呵”笑着说道，请不要客气，这里是岳麓山。注意，不是湖南的岳麓山，而是甘肃的岳麓山，此岳麓山非彼岳麓山。

岳麓山？难道这里就是老子仙升的地方？老子怎么还能这么平静？高文化很有点不相信似的这样想。但是他吃惊归吃惊，边上还站着个小纪开和文，老想挑他的毛病，怕他又笑话他，所以就不好意思问，只故做惊讶地说道，噢！原来是岳麓山！怪不得这样山清水秀呢。

老子开玩笑似的问道，不对吧？你是不是想说，这里是我老聃逝去的地方，我怎么还能这样镇定自如？

高文化大吃一惊，坦诚地问道，你怎么知道我会这样想？显然，高文化对自己的处境还很不适应，总是以自己的思维来考虑事情。

周公和孔子也笑了，孔子说道，小高需要适应一下环境。这样吧，咱们一边走一边聊，也让小高有个适应的时间。几个人都说好。高文化也就只好跟着他们一路走来。

大青牛和老黄牛在前面甩着尾巴，不紧不慢地一步三摇，纪开和文蹦蹦跳跳跟在后面。周公和老子相让着也跟了上去，孔子有意靠近高文化，落在最后面，一边走还一边介绍。

这里是甘肃临洮的岳麓山，虽然偏僻，但是因为有老聃在此，所以也算是小有名气。老聃不是西出函谷关吗？出了函谷关然后就少有人知道了。其实老聃转了一大圈就相中了这里，这里民风纯朴，自然风景又与众不同。更重要的是这里没有受到污染，更没有人为地被过度开发。你看看这里的山山水水，是不是与其它地方有很大的差异呢？孔子一边说，一边用手指指点点。

高文化当然早就感觉到了这里的不同。自从离开仙门洞后，不知不觉中就来到了这里，等猛然醒悟过来的时候，眼前早已是清水绿水，空气清新，像是世外桃园一样了。现在听孔子说，这里果然就是老子仙逝的地方——甘肃临洮的岳麓山，惊诧的表情不亚于看到了ufo。而且这里距离静海市又岂止是千里之遥？简直是隔山探海了，相距至少也有两千多公里。

我怎么一眨眼就跑到这儿了呢？这穿越可真有意思，不仅古今大流转，还外带乾坤大挪移，有意思！怎么会这样呢？高文化一边看一边毫无边际地想着。老子面对自己终将在此消失的地方竟然没有一丝的害怕、恐惧、悲伤或是难过的表情，还是笑容满面、春风得意的样子，也很是诧异。再看看周围，果然如孔子所说，是个难得的好地方。但见花草林木繁茂，树木成荫，鸟语花香；亭台楼榭遍布，翘角飞檐，画栋碧瓦，引人入胜；古树修竹，小桥飞瀑，水池里碧波荡漾，神鹿雕塑，展蹄腾空，栩栩如生。岳麓山，真是名不虚传。

景色故然不错，但是老子为什么对自己的仙逝之地没有一点恐惧呢？高文化把自己的疑问说了出来。只听孔子说道，你只是不习惯罢了。既然老聃能知天地事，对于自身那点小事哪里还会斤斤计较、放在心上呢？更何况他并不是不知道自己的将来，他可以知道别人的将来，自然对自己的将来也是心知肚明的。正是因为他有了知生死的慧眼，所以才不拘泥于小情小事的缠磨，心胸的旷达和自由才是真命本性呀。

高文化听后似有所动，马上问道，既然老子如此，周公和你孔老先生自然也是如此，那为什么还要穿越过来，为子孙后代操心劳神？我真有些不懂。

欲知孔子如何回答，请看下回。

（本章完）：..

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