大燕文学

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第100章（第1页）

上回说到丰万礼和周公等几人谈起了张果老。说实在话，这些神话传说，周公和孔子还真不是太知道，高文化也是一知半解，只听说有张果老这位八仙的，今天来到沿海地区，却听到了他的另一个故事，也算是一奇吧。有关张果老与桥的故事传说有不止一个版本，有的说在安徽龙脊山自然风景区，也有的说在河北邢台张果老山上，这里沿海地区的静海市也与张果老有缘，看来张果老真是美名远播啊。究竟张果老是不是在静海得道成仙的，也只有他自己知道了。不过既然是传说，也就没有必要去较真。时下开发旅游，什么样的新鲜事都会发生，无非是拉些名人，不管是现代的还是古代的，实际存在的还是神话传说的，都是弄些由头出来，再造些人文景观，以此来吸引四方游客。是真是假，没人会去计较的。这也算是充当了几个人饭前的一些谈资了。

周公几人听罢，自然都赞叹不已。孔子接话道，咱们换个话题，刚才你说预测是你的专项研究，能不能说说你的心得体会？说罢，孔子又客气地恭恭手，说声讨教了。

丰万礼赶忙摆摆手说道，不敢不敢，在孔兄面前，不敢造次。如果感兴趣，咱还是吃了饭，坐下慢慢聊。我估计着，你们到此应该是饭点了，所以就事先简单准备了些，也不知道合不合几位的口味，不成敬意，还请随便用些。说着话丰万礼还做出请的姿势，并吩咐可以上热菜了，又让服务员打开酒瓶，一一斟上。说声请随意，没有端酒敬酒之类的繁文缛节，一切都自然而然，高文化看了还真感到稀奇。

自从周公和孔子穿越过来后，这已经是第二次和地球人在一起用餐，过去都吃的什么，吃了没有，我等自然是不知道了。不管周公和孔子怎么样，高文化却多少有些拘谨，比竟人生地不熟，又是刚刚认识，就坐下来吃人家的饭，这也太不合乎人之常情了。哎！别说，还真就这么发生了，而且正在进行。高文化感觉自己正在做梦，什么时候醒来？最好别醒来，这种感觉最好。一切都是自己想像中的样子，该客套客套，不该虚礼的，绝对不要。就像吃饭喝酒这种事，干嘛端呀请呀的？这种随性自然才是最科学，最人文的。主人是这样，客人当然也不需要虚头巴脑了，所以该吃吃，该喝喝，顶多就是说这道菜味不错，那道菜咸淡正合适，丰万礼与常和宽也随意介绍一下，再说些养生方面的话。不管是经验还是书本上看到的，总之，都自然而然，恰到好处，这样一顿饭十多分钟，很快就结束了。

既然几位都这样随意，我也就不介绍他们都吃些什么、喝些什么了。总共也就十来道菜的样子，盘子里也所剩不多，既不显得主人寒碜，又不至于浪费。可见主人把握得很到位。这里还数高文化年青，免不了多喝了两杯，红头涨脸，但意识清醒，不至于耍什么酒疯。其他几位看着高文化，也都满意地点点头，好像在说，儒子可教。

饭后起身，丰万礼把几个人相让到一边的茶几旁，早有先前的年青女子把茶具准备停当，几个人分宾主坐下。这时开水壶已经咕嘟嘟冒起了泡，年青女子给茶壶里注满水，丰万礼吩咐她去休息吧。年青女子答应一声便出去了。

丰万礼问周公他们，洗茶吗？孔子看看周公，随声说道，客随主便吧。周公也点点头，高文化也点点头，表达了自己的意见。丰万礼说道，那就不洗了吧。然后又接着像是加注解似的说道，我不习惯洗茶，本来茶积天地精气于一身，这一洗便洗去了许多的好处，天地精华也随之流失。然后又面对常和宽说道，常局长是知道的，在我这里都不洗茶。

常和宽接话道，那当然了，你老兄是独辟蹊径，不同寻常，而且大有与世相抵的姿态，别人不佩服都不行。

丰万礼笑笑说道，谈不上独辟蹊径，只是“问世间情为何物，只叫人以身相许”吧。说着话，情绪明显有些低落了。

高文化问道，老先生此话怎讲？

古代医生讲究悬壶济世，我们这些方士，只能以身融世、以心化世了。无论世事怎样变迁，逃之夭夭终非我们内心所愿。有人说，洗茶是为了洗去灰尘，也可以洗去农药残留物，其实农药残留物能洗去多少？终不过是去去心病而已。也有的携音说客人风尘仆仆，洗茶也是帮客人洗去一路风尘，既是对客人的尊敬，也是洗去茶叶表面上的灰尘，是卫生的需要。这也算说得过去吧，而我终久觉得不过是卖茶人自己炮制出来的东西，没有多少价值。如果在喝茶这些小事上都与世隔离，我们还怎么去与社会相融。贪官都是说着为民办事的漂亮话，却做着伤天害理的事，嘴不对心。咱不能惯出那种毛病。咱一不需要做秀，二不需要升迁，就像我们常局长所讲，都是过一天少三晌的人了，不求大富大贵，只求心安就足够了。

丰万礼一席话，既中肯也实在，没想到这样的一位老者，迟幕之年，仍心系社会，过一天就想多为社会做些力所能及的事，真是难能可贵呀。周公等三人听后，会做何感想，请看下回。

（本章完）：..

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