大燕文学

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第96章（第1页）

上回说到常和宽滔滔翻五行之生克制化理论，也算是穷尽其苦心了。结束后又被高文化问及刑、伤、破、害。常和宽说这是天干地支里的事了，不愿再讲。这时高文化的手机响了，他掏出手机看了看，发现是那个老中医耿万和打来的，也没考虑那么多，说声对不起接个电话，就接了。高文化小声说道，喂！老耿呀，你好呀老兄，有什么事吗？

只听老耿在电话里问，小高呀，这两天怎么消失了？忙啥呢？

噢，那天从山上下来，中间隔一天我就陪周兄和孔兄来静海了，对，就是和我们一块儿上山的老周和老孔。我们现在都在静海呢。

你们去哪儿干什么？

也没啥事，这里有一个企业搞传统文化比较有特色，就过来看看。

你说话方便吗？

高文化愣了愣，心说这老耿今天怎么神神秘秘了呢？就说道，方便，什么事你说吧。

我是想问问你，那老周和老孔你了解吗？

高文化看了看周公和孔子，想了想，然后又用更低的声音说，有啥了解不了解的？我又不是黄花大姑娘，还怕别人拐去了不成？

我不是那意思，我是说，凭我第一次见面的感觉，老周和老孔两人决非一般人，你想不想知道他是什么来头？

你知道人家的来头？那你给我说说吧。

我不知道，所以才问你的吗。

那不就得了，我也不知道。高文化又开玩笑似的说道，你操那么多心干吗？

那头的老耿不再说话了，估计是觉得有点对牛弹琴的意思。静默了几秒钟，电话那头传来老耿的声音，那你们玩吧，没别的事了。

这就对了吗，咱一不怕被骗，二不怕被拐，高兴了说几句、玩两天，不高兴了抬腿走人，哪来的那么多事儿？难道人家来找咱玩还要查咱的祖宗八代？人家也没那么多心眼儿，咱也就乐得做个傻子算了，呵呵、呵呵。说着话，两人都挂了电话。

高文化一边笑一边对另外三个人说，你说这老耿，啊，净操些闲心。然后自顾自地又摇了摇头。

常和宽不知道所为何事，高文化又免不了解释两句，最后还要再补充几句说，这老耿是个老中医，在我们那一带也算是个名人，不仅医术高明，而且精通易经八卦，五行阴阳就更不用说了，那是人家的看家本领。以前他不是这样子的，也不知道这次怎么了，打电话问我周兄和孔兄的底细，我怎么知道呢？何况我也不想知道。人对脾气，狗对毛尾（yi），人际交往，操心太多了容易老，你说是不是，周兄？高文化一边说一边把目光对准周公问道。

周公和孔子两人从低低的电话声音里已经听到那头老耿的问话了，知道老耿所问何事？但是他怎么能说呢？能说自己和孔子是穿越两千多年来的吗？不能呀，再着说了，你真这么说了也得有人相信呀。所以周公在听到老耿问话时就已经打定主意要用谎言巧语瞒过去。现在高文化又这么问，周公也就趁势说道，我们两个都是退了休的人，老孔曾是名高级教师，我曾是乡政府一名干部，也管过文化教育。老耿可能是想知道我们俩是怎么养生的，我们都过七十了，身体又这么好，还能这样到处旅游，可能引起了他的兴趣，职业使然吧。等哪天回去了再和老耿聊聊，也不枉认识一场。

孔子听了也随声附和道，就是就是，难得有这么专业的人，那么高龄了还醉心医药，治病救人，可钦可敬呀。不像我们两个老玩童，一退休就天南海北地跑，没个正形，呵呵……孔子一边说一边笑了起来，引得其他三个人也一起笑起来。这事也就算是过去了。

笑过之后，常和宽接话道，你们在云台山碰到了中医老耿，谈得很投机，难道没有和他一起探讨一下有关阴阳五行理论？

高文化接过话说道，怎么没有？谈的还不少呢，只是这老耿有职业病，一谈就谈到中医上了，一谈就谈到中医上了，中医我们又不太懂。就像刚才你说的，刑、伤、破、害什么的属于天干地支里五行的具体运用一样，说不定一说就说到易经预测上了，咱们又不搞什么预测，所以太专业，我们有点吃不消。当然和老耿谈得也不错，收获也不小哩。

常和宽往前探了探身体，有点故做神秘似的说道，说句实在话，阴阳五行不接触实际还真不好讲，纯理论有什么意思？中医咱不说了，这预测其实大有探究的地方呢。怎么样？愿不愿意和这方面高人交流一下？说不定从另一个侧面可以学点有关阴阳五行理论呢。

周公听了，很感兴趣似的说道，常兄说的也对呀，咱们和老耿谈的也不错，收获也挺大的。我觉得可以。你们俩看呢？周公说着话，把目光投向孔子和高文化。

孔子听周公这么说，也非常赞成，高文化就更不用说了。三人统一了意见，就都把目光投向常和宽。常和宽一看，说声好极了，我有一位朋友，这方面功夫了得，我介始你们认识一下。

欲知常和宽要介始的人有何神秘之处，他们之间又会有哪些故事发生，请看下回。

（本章完）：..

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