大燕文学

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第23章 失传的名画（第1页）

第23章失传的名画

“服了，还真是。”

“有莫高窟这层身份，《金刚经》的价值又得再上一层。”

“妈呀！原来小哥祖宗的发家史这么别致，只是公开合适吗？”

“又不是抢自己国民的，没啥问题吧？”

“为了维护国家声誉，这些东西最好还是归还给人家英国人吧！别破坏中英两国友谊。”

“草！没有一百年的脑溢血，说不出这种话。”

“这傻逼谁呀？”

……

没有理会直播间的群情愤涌，明悟大师再次加价：“五百万，我们灵山寺出五百万。施主，灵山寺是很有诚意的。”

此时，他也不再怀疑这批珍宝的来历。

不仅这卷《金刚经》，明悟大师觉得那一箱的经文等，对佛门都很重要，必须争取回来。事不宜迟，他感觉自己最好还是跑一趟。

一旦被莫高窟那边得到消息，肯定会千方百计抢回去。

因此，明悟大师立即改口：“施主，这经文先别急着转手，贫僧这就去找你，我们当面细谈。”

大家无语，着急的不是你吗？方小哥一点都不着急好吗？

方醒只好点头：“行，我恭候明悟大师的大驾。”

张子明等人，立即翻阅箱子内的其他文献，五卷经文，四幅画，以及刚才叶诗诗拿到的莫高窟记载文献。

那四幅画，其中一幅有画家的落款，属于唐朝张萱的。

张子明看到这幅作品，整个人都麻了。

他见了鬼一样的表情，惊叫，爆粗口：“卧槽！是张萱的《捣练图》。”

“张萱谁呀？很出名吗？”有人忍不住问。

叶诗诗跟大家介绍：“唐朝著名的画家，担任过宫廷画师，相当于现在的国家队，实力如何，自己想吧！”

在古代，皇宫就代表着国家队，这比喻是没毛病的。

说完，叶诗诗自己都忍不住质疑：“这真的是张萱的作品吗？不会是临摹的吧？”

也难怪她质疑，毕竟张萱的作品在这之前，被定为全部失传，没有一幅是他的真迹。

张萱是唐朝晚期的宫廷画师，一生对于画画造诣非常高。以善于画仕女和宫廷各种物件著称。

“这画面人物的神韵，应该是真的，别人很难模仿。”张子明却认定这就是张萱的真迹。

据他了解，张萱的画风非常简洁，尤其擅长画仕女和婴儿，婴儿形貌神似真人，甚至连眼神都是活灵活现。

其所描写的画也是直接影响了晚唐的画风，影响极为深厚。从张萱的画也就能看出张萱的文学素养之高，即使是现在，也是很多人去模仿着张萱的画风，但是没一个能够画出张萱的那种神韵。

有人认为张萱是因为出生在当时最繁华的长安，看遍了各种名门贵族的生活，各种人的浮现给了张萱无限的创作灵感，也使得之后张萱的成就如此之大。

张萱一生中所创造的画并不是很多，但是每一幅都很出名。尽管在现世已经没有一幅存在，但是她的作品影响力依然很大。

当下仅存的就是宋徽宗所临摹的《虢国夫人游春图》和《捣练图》。这两个也成为了评价张萱作品的一个重要凭证。

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