大燕文学

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第50章（第1页）

将社会的宽松框架所规定的模糊概念进行缩小集中，转移到经过精心筛选的明确框架内，再进行进一步的精炼‐‐这是最开始的步骤。

我认为这和精炼矿石、提炼金属的工作类似，从石块中提炼黄金的作业并不简单。有许多人认为，将金矿中挖出的金矿石直接熔化凝固后就能变成金条，其实并非如此。去除杂质的工艺是复杂而精细的，在这过程中还会采到银，但在提炼纯金的作业中，连银也是杂质。为了提炼出高纯度的黄金，就算是银也不得不去除掉。

经过这样的精心加工后，金矿石才成为纯金。

然后才终于诞生了可以称之为黄金的东西。

黄金产生了作为黄金的价值，则是那之后的事了。含金的矿石虽然具有作为矿石的价值，但没有作为黄金的价值。

因此要准确判断精炼前的矿石的价值是一件困难的事。

说是困难，用不明确来表达更好。因为准确地弄清楚具有多少价值是困难的，即便分析了之后仍然只能推测。

然而，提炼出的纯金的价值是明确的，是由纯度、量以及市场行情来决定的。不会高也不会低，没有争论的余地，也不需要推测，规则就是这样。

如果弃金选银的话，虽然价值依然明确，但却会产生很大的变化。选择其他的金属也同样，经过了选择，并提高纯度进行精炼后，价值自然而然地就明确了，如果不这样‐‐

不管含有多么多的金银，也只是石头。不，最多只是可能产生价值的石头。而如不进行开采，就连这种可能性都不会出现，矿石在深埋地下时只不过就是石头而已。

现实‐‐也一样。

对于任何事情，不管是什么事情都是未经开采的矿石。经过人说话转换成语言后，才终于成为矿石。不过‐‐这一阶段还无法确定其价值。作为矿石的事件，是相当不明确的。不管是事实还是真相，依旧只是模糊且不明确的东西。

因此必须进行精炼。

必须转换语言，选择，写成文字，推敲，提高精度，增加纯度，对名为事实的矿石进行精炼。

如果不这么做，事情的价值不会明确。

我认为，我的这份工作正是在进行这种作业。如果选择金就产生金的价值，选择银就产生银的价值。如果提取出无价值的成分，则价值就会失去。

我要提炼的，是犯罪。

罪依法而定，其标准很明确，这就是规则。

但是，如果精炼时不达到规则所定的程度，是无法得到明确性的。

就算是温暖人心、受人欢迎的事情，若触犯法律，仍是违法行为。

就算是让人厌恶的过分的事情，若还在法律规定的范围内，就不构成犯罪。

必须区分开来，必须慎重地、仔细地、细致地区分开来。不是&ldo;别感情用事&rdo;或是&ldo;考虑别人的感受&rdo;这种粗略的区分方式，不能在入口处徘徊不前，这种东西应该在原石阶段就挑选区分好了。也就是说‐‐是金？是银？还是铁？是金的话纯度多少？

如果不深究到这种程度，就无法依照规则行事，就算依照了规则也无法得到明确的解答。在精炼的过程中选择了什么？选择后的金属纯度能提升到什么程度？

这就是我‐‐律师的工作。

是杀人，还是过失致死？是否怀有杀人动机？犯案时是否有判断能力？‐‐无论哪种，已经发生的事情都不会改变，死去的人也不会复生，时间也不能倒流。

但是，必须选择一种。

如果不这么做，就无法量刑。

必须遵守原则。罪型法定主义是自由主义和民主主义的根本，规则必须时刻保持明确。为了遵守规则，就必须进行选择，必须选择并加以锤炼。

而对这种选择是否正确进行细查和判断的是审判这个步骤。

但是……

&ldo;我们认识。&rdo;渡来健也答道。

&ldo;等等，你这不是什么都没说吗？顺便说一句，我和你也算认识吧？&rdo;

&ldo;是吗？&rdo;

&ldo;不是吗？&rdo;

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